domingo, octubre 14, 2007

Concurso, guadua y artistas

Por: Lucy Amparo Bastidas Passos


En Popayán desde hace cuatro años existe un grupo de ciudadanos que trabaja por la protección del patrimonio ambiental en Popayán y la región; están congregados en el Movimiento Ambiental del Cauca Los Guayacanes.
Este Movimiento con apoyo de la Sociedad Colombiana del Bambú organizó el Tercer Concurso de poesía ecológica y del paisaje de la guadua y otros bambúes, que tuvo gran acogida pues participaron 367 poetas con más de 1000 poemas, de los cuales el 51% se dedicaron al bambú. La premiación de los ganadores será a finales de noviembre.
En Colombia el bambú es un tema nuevo en concursos de poesía, no obstante que en nuestro país hay más de 100 especies nativas de bambú, entre las que se destaca nuestra bella y elegante guadua. Sin embargo la mayoría de la gente cree que la guadua y el bambú son diferentes, pues desconoce que la guadua pertenece a la gran familia de los bambúes, siendo la guadua un género de esta familia, y se clasifica como un bambú gigante y leñoso, es decir, la guadua es un bambú. De allí que este concurso además de estimular la conciencia ecológica ha sido útil para que la gente se informe sobre esta gramínea que es uno de los emblemas nacionales de nuestra cotidianidad: la guadua.
Se convierte así este concurso en el primero que se realiza sobre bambú. Es sorprendente la sensibilidad que despierta el bambusal de guadua que adorna paisajes, que ayuda a mantener los causes de ríos y lagunas, que protege los suelos y captura CO2, que alberga una variedad de fauna y flora, y hoy como en el pasado es un soporte en la artesanía y la construcción, que arquitectos han posicionado en el interior y exterior del país con hermosas y resistentes edificaciones con guadua.
Otro aspecto a resaltar del concurso es que el Movimiento Ambiental Los Guayacanes como no es una ONG, ni una fundación ni tiene tendencias políticas o religiosas, ni cuenta con apoyos económicos, y en vista de que muchos empresarios o entidades son duros para soltar la platica para este tipo de eventos culturales, recurrió a los artistas de la región para que donaran una pintura, escultura o libros para entregarlos como premios a los ganadores del concurso, y no obstante la precaria condición económica de algunos artistas, ¡ninguno de ellos se negó! Conmovedora la solidaridad y generosidad de los artistas caucanos con el arte nacional.
Coletilla: La persistencia de los ciudadanos en Popayán ha logrado que los Ministerios de Ambiente y de Cultura hagan un llamado a la Alcaldía y a Fonade para que oigan a los ciudadanos que piden que se realice una Audiencia Pública, para socializar ampliamente el proyecto de intervención en el parque Caldas de esta ciudad. Esto indica que el esfuerzo de participar sí vale.

Balada de colegio

Por: Juan Carlos Pino Correa

Me emociona recordar que yo estudié allí, en aquel colegio que, según he leído en El Liberal, celebra ahora 55 años pero que ya no se llama como en mis tiempos.
Estudié allí y no puedo olvidar que hasta el largo túnel penumbroso ubicado entre las aulas me perseguían los temores de niño pueblerino y que hacían que a veces me ensimismara cuando era el momento para un derroche de locuacidad que, por supuesto, yo no tenía.
No hacía mucho había llegado a Popayán y me parecía fascinante que mi mundo cambiara ya que la ruptura parecía entrañar otro horizonte esplendoroso cubriendo las calles, las casas y los espacios por recorrer. Antes, en mi Almaguer natal siempre había pensado que una ciudad era todas las ciudades y que estaba colmada de magia, dulzura y esperanza, más que de dolor. Ingenuo yo. En esas circunstancias, ir al colegio (a la Normal de Varones, decíamos entonces), era como una apasionante aventura diaria que se iniciaba en la Plaza de Toros con la proeza de colgarse del abarrotado bus ruta dos (Chuni, o Chuny, o Chune, rezaban indistintamente los letreros) y en el que iban también las estudiantes de la Normal de Señoritas. Mientras duraba el apretujón (y eso ocurría hasta dos paraderos más allá, donde ellas se bajaban) todo valía la pena: miradas coquetas, fugaces charlas, saludos cómplices, sonrisas que incubaban un noviazgo inminente.
Las clases las recuerdo como el escenario feliz para desmitificar el mundo: Osorio mostrando los caminos de la filosofía, o Tarcisio, Henry y Roger haciéndonos devanar los sesos con las matemáticas. Y muchos más. A menudo también despertábamos la ira del profesor Gaviria, rector grave y serio, o las sonrisas del “vice” Ruperto Lasso, pero ambas eran travesuras apenas. La práctica docente era cuento aparte, unas veces satisfactoria y otras dolorosa, colgada de los trasnochos por la preparación de clase o la elaboración de carteleras para enfrentar en la mañana siguiente a esas fieras siempre indomables, siempre distraídas y siempre bulliciosas que eran los niños de la Anexa o de La María.
En aquel colegio me enteré del Nobel de García Márquez, un jueves de octubre, y allí viví muchos de los cambios que trajo el terremoto del 83. La ciudad crecía. Y yo también. Entonces me distraje en clase pensando en alguna adolescente que me halagaba con su cariño o me hería con su desamor, mientras por la calle quinta trasegaban fantasmas extraviados, tristes o derrotados ante inclemencias ignotas.
Luego el tiempo pasa y uno no vuelve para no convocar nostalgias. Hoy, el colegio ya no es el mismo, pero me alegra saber que sigue ahí, como un faro de luz en el occidente de la ciudad y como una puerta abierta hacia nuevos mundos.

Popayán vivirá un ‘gran concierto’

Todos a escuchar La Mega
POPAYÁN. EL LIBERAL, 14 de ocubre 2007

Se acerca uno de los espectáculos más esperados en la ciudad, del que ya jóvenes y adultos hablan y el que Popayán no se quiere perder.
El concierto de La Mega con artistas de Nuestra Tierra es sin duda alguna el más importante del año que se realice en la capital caucana.
Todo, “porque es complemente gratuito para payaneses y caucanos y qué mejor que con artistas de talla nacional. Algo que nunca se había visto en la ciudad”, comentó Andrés Agredo, Director de La Mega Popayán.
Por primera vez compartirán tarima en el estadio ‘Ciro López’: Julio Nava, Farina, Verónica Orozco, Kema, Mariano Cívico y Ramiro Padilla y Oscar Bonilla.
Además de ellos, también subirán el ánimo Latino, Jockey, Sandra, José y Joel, Nuevo Imperio, Sínkopa, Santo Remedio y Juventud Vallenata, entre otros.
Aunque las boletas no tienen ningún costo, los amantes de la ‘buena música’ deberán adquirirlas escuchando la ‘emisora juvenil’, pues a través de los recorridos de la ‘Megamóvil’ y de las llamadas a la ‘Megalínea’, los interesados podrán acceder a los pases de entrada.
“Este concierto va a marcar un punto importante en la realización de eventos en Popayán; no se puede negar que los empresarios se han esforzado por traer buenos artistas, apoyándose en la empresa privada y en algunas oportunidades de la empresa pública, pero hay veces nos quedamos cortos por el miedo a la respuesta del público”, anotó el Director.
Y es que para Andrés Agredo, Popayán no solo puede crecer en población, en los aspectos económicos y comerciales sino en el FM de la radio y en los eventos, ya que la sana diversión también hace parte de la dinámica caucana.
Con esta presentación musical se le quiere demostrar al país que la ciudad está preparada para recibir artistas de trayectoria.
Será un espectáculo que servirá de vitrina para que los de afuera miren la capital del Cauca como el lugar que necesita crecer y que está para grandes eventos.
Causa alegría que los padres de familia estén respaldando a sus hijos menores de edad porque son ellos quienes “se han comprometido a llevarlos y a estar pendientes de los pequeños”.
Hasta el jueves 18 de octubre La Mega estará entregando tickets, ya que el 19 se efectuarán los ajustes de la entrega total de boletería.
Las puertas del estadio se estarán abriendo a las 3:00 p.m.
de la revista SEMANA.COM

Marco Antonio Valencia Calle dice que los electores nos enfrentamos a la difícil tarea de elegir como mandatarios personas inteligentes, con ideología, estudiosas y honestas; o a lobos vestidos de ovejas que buscan lucrarse del poder para arreglarse la vida robándole al Estado
Por Marco Antonio ValenciaFecha: 10/13/2007 -1328


Dice la historiadora Diana Uribe que la política y el poder corrompen el alma; y lo dice porque históricamente los mismos políticos se han labrado su propia mala fama sacando lo peor que existe en los seres humanos cuando ejercen el poder. Hablamos de codicia, desvergüenza, vanidad, indiferencia, debilidad, jactancia, irresponsabilidad, hipocresía, envidia, revanchismo y mentiras de todas las especies, entre otras bajezas. Y como ha sido tradicional en nuestro país que cualquier aparecido, analfabeto y con plata pueda ser candidato, la nobleza de la profesión política se volvió politiquería y demagogia. La politiquería entendida como las intrigas y las infamias que se cometen en los escenarios políticos, y la demagogia, como la obtención del apoyo popular mediante fruslerías, promesas dolosas y palabrería barata. Entonces, llegado el tiempo de elecciones, los electores nos enfrentamos a la difícil tarea de elegir como mandatarios a personas inteligentes, con ideología, estudiosas y honestas; o a lobos vestidos de ovejas que buscan lucrarse del poder para arreglase la vida robándole al Estado, que muchas veces son los dineros que ponemos todos los ciudadanos a través de los impuestos.

Y no la tenemos fácil, porque en época de elecciones tanto políticos de buen talante como politiqueros se anuncian por igual. La publicidad está llena de candidatos que dicen ser honestos, tener capacidad de gestión y experiencia para el cambio. De cuñas radiales que divulgan a personajes amigos del pueblo y a representantes legítimos de todos los grupos sociales. De pasacalles con frases que afirman que unos y otros son la última esperanza, el verdadero cambio y la renovación total. De alocuciones con promesas que anuncian trabajar sin descanso, ejercer verdadero control político y atacar de frente la corrupción… acompañadas de rostros sonrientes, unas manos amigas, música agradable y colores cálidos. Siempre ha sido así. En campañas electorales, aspirantes buenos y malos se desgranan en desparramar palabritas melosas y propuestas de oropel sin restricciones, pero al final, a la hora de la evaluación, suele pasar lo de siempre, no cumplen con nada y vuelven las frustraciones. Luego, salen con cuentos como el del “sistema perverso”, que no los dejaron jugar, que todo estaba amarrado de antemano, y que necesitan ser reelegidos para cumplir. Y muchos electores, a veces cándidos e ilusos, volvemos a creer y votamos de nuevo por los mismos con las mismas. Es una paradoja, una obra de teatro que se repite y se repite como un círculo vicioso, y no aprendemos. Lo que quiere decir que para dar nuestro voto de ciudadanos inteligentes, responsables y honestos, tenemos que revisar las hojas de vida de nuestros candidatos para que cumplan algunas cualidades mínimas, como por ejemplo: una honradez no mancillada (que se traduce en cero problemas en cargos anteriores); una oratoria con argumentos reales (que no nos vendan mentiras ni emociones falsas); que sepan de leyes y gerencia estratégica (los analfabetos no salen con nada y nos llevan a retrocesos históricos); que tengan sentido social y experiencia administrativa (los líderes espontáneos son un fracaso en la política); pero sobre todo, que tenga apoyos políticos nacionales, regionales y locales, para que le acompañen, aprueben sus iniciativas y ayuden a conseguir los recursos. En perspectiva, la publicidad no puede ser el referente para elegir candidatos porque corremos el riesgo de entregar nuestro voto a mentirosos profesionales. No sobra recordar a Bernard Shaw diciendo que “la política es el paraíso de los charlatanes” (que, sin ofender, sólo buscan aterrizar la inocencia de los nuevos electores y mitigar los daños colaterales que causa el perder la fe en los políticos que nos mienten y representan); o sentencias parafraseadas: “¿qué mentiras quieres y te diré por qué político tienes qué votar?”, “¿de qué color quieres la risa y te diré cuál partido tiene las mejores promesas?”, que sólo buscan ponerle un toque de humor al asunto, sin perder el sentido y las proporciones de la triste realidad: La política es un oficio tan duro, que a veces una palabra o una mentira bien dicha hacen la diferencia. Otras personas con una mirada distinta sobre la realidad podrían sostener que votar a un candidato serio o un charlatán da igual, al ‘sospechar’ que la democracia es un teatro manipulado por grandes poderes económicos a través de los medios de comunicación, y afirmando que nada esta en la voluntad y la seriedad del candidato a la hora de enfrentarse con la tradición política que nos precede. La costumbre ha sido que todos los políticos y grupos políticos terminen siendo víctimas de sus propias expectativas; y nosotros, los electores, los grandes perjudicados frente a tantas promesas y sueños manifiestos. Entonces, no sobra afirmar que las promesas de un político en elecciones hay que tomarlas con beneficio de inventario, como dicen los abogados. Porque aunque de la charlatanería a las argumentaciones hay mucho trecho, no es fácil saber cuándo estamos frente a una farsa o a un tema serio. Aun así, sería bueno desconfiar de los discursos melodramáticos en tarima, las alocuciones de profetas díscolos, las opiniones ligeras, los terroristas de la lengua, los falsos historiadores, las disertaciones mesiánicas, los payasos presuntuosos y de los candidatos que, a través de sus disertaciones, se creen dueños de las únicas verdades reveladas en este mundo. Las excepciones a estas vergüenzas tradicionales las encarna, por supuesto, un grupo de candidatos y políticos con discursos serios que venden no sólo expectativas, sino programas reales. (Yo no sé dónde están, pero seguramente los hay). La otra cara de la moneda tiene que ver con muchos electores a los cuales no les disgusta que sus candidatos mientan porque en realidad allí esta lo divertido de una jornada electoral (ver charlatanes en vivo nos hace olvidar el dolor de la patria y los problemas que nos rondan); y por supuesto, el espectáculo nos adormece la conciencia como la televisión, nos alborota la adrenalina como el fútbol, y hasta nos devuelve la esperanza como el chance y la lotería que soñamos con ganar. Entonces, nos proponen que frente a tanta charlatanería y vanidad de esa multitud de políticos y politiqueros en contienda (además del compromiso ciudadano de votar inteligentemente), nos dediquemos a jugar al detective desenmascarando discursos mediocres, o simplemente a divertirnos viendo y escuchando la seriedad con la que muchos candidatos nos prometen esta vida y la otra. Tal vez esa risa sea el único beneficio que nos dejen los días de campaña electoral.

(valenciacalle@yahoo.com)
*Mg. Filología Hispánica. Escritor.

lunes, septiembre 24, 2007

CLUB DE AMIGOS DE LA TORTUGA TRISTE


CLUB DE AMIGOS DE LA TORTUGA TRISTE

El Club, es un proyecto que la Fundación Tortuga Triste promueve para
la
formación de públicos a largo plazo. En esta ocasión y ofreciendo
amplias
posibilidades de participación a todos los niños interesados en asistir
a
las funciones de muñecos de las compañías de España y Argentina, está
ofreciendo cupos para que los niños puedan asistir totalmente gratis a
estas
funciones que se realizarán en las instalaciones del Teatro Guillermo
Valencia, los días 6 de Octubre España, a las 10:30 am y 2:00 pm; y el
día 7
de Octubre a las 10:30 am.

Las condiciones para hacer parte del Club son las siguientes:

1. El niño debe inscribirse diligenciando el formulario que se
encuentra
al reverso de esta información, este debe ser entregado en las
taquillas del
teatro Guillermo Valencia.
2. El niño beneficiario debe tener entre 0 y 12 años.
3. El socio del Club, podrá asistir a todas las funciones de la
Tortuga
Triste a las que sea invitado totalmente gratis hasta que cumpla los 12
años
4. Se debe inscribir un niño por familia que será asociado Premium,
es
decir para él las localidades son gratuitas. Hermanos, primos, que lo
acompañen pueden obtener descuentos hasta del 50% en las localidades
adquiridas en la preventa de las funciones.
5. El asociado debe reclamar las localidades con anticipación es
decir
hasta el 30 de Septiembre de 2007, recuerden que los cupos para las
funciones son limitados.
6. La inscripción y localidades para el niño asociado no tienen
costo
alguno.
7. El niño (a) siempre debe asistir acompañado, el Festival no
acepta
niños solos en el teatro.
8. Los asociados recibirán grandes descuentos en los cursos de
capacitación.
9. LAS LOCALIDADES GRATUITAS SOLO APLICAN PARA LOS NIÑOS INSCRITOS Y
QUE
ADEMAS RECLAMEN SUS LOCALIDADES CON ANTICIPACION.

Mayores informes: taquillas del Teatro Guillermo Valencia; o en nuestro
web
site: www.festivalpopayan.com; o al celular 301-447-7766

lunes, septiembre 17, 2007

Una carta razonable para nuestro alcalde


CARLOS E. CAÑAR SARRIA

Ciudad y ética

En el proceso de consolidación de las sociedades modernas, la ciudad es reconocida como una forma de asentamiento humano que presupone un sistema complejo de fenómenos relacionados con aspectos físico-sociales, socio-culturales, económico-financieros y político-administrativos.

La administración de la ciudad y la participación en ella, exige una serie de conocimientos y comportamientos por parte de gobernantes y gobernados que los conduzca hacia la consecución de propósitos comunes, que posibiliten la convivencia y la felicidad de las personas como objetivo fundamental de la Ética. En nuestras ciudades sobran habitantes y faltan ciudadanos, existe desatención en construir o reconstruir tejido social. Una cosa es la población civil y otra muy diferente la sociedad civil. Esta última no será posible sin la formación de ciudadanos y sin sentido de comunidad. La falta de compromisos cívicos entre gobernantes y gobernados, hacen tensas las relaciones interpersonales y conflictivas las relaciones entre Estado y sociedad. El caos se adueña de las ciudades y la vida en este entorno se convierte en una miseria.

Ruido generalizado, violación del espacio público, desorden en el tráfico vehicular, desatención de las normas de tránsito, semáforos descompuestos y desincronizados, alumbrado público deficiente, accidentes de tránsito por irresponsabilidad o imprudencia de conductores, usuarios y peatones; insultos por todos lados, calles, árboles y postes de energía convertidos en sanitarios públicos, perros callejeros, basuras por doquier, huecos y cráteres en calles y avenidas, violencia en la resolución de conflictos, miedo por la reinante inseguridad, mala atención a la gente en entidades públicas y privadas, construcciones sin criterios técnicos y arquitectónicos que afean la ciudad y ponen en riesgo tanto la vida como la inversión económica de las personas.

Las ciudades deben convertirse en escenarios donde su gente se sienta gratificada y amañada, donde se mantenga una identidad común que implique el cumplimiento de los derechos y obligaciones que como habitantes y ciudadanos a todos nos atañen. Sin sentido de pertenencia es difícil la participación y la cohesión social que hagan posible un imaginario colectivo de amor por la ciudad.

La indolencia e indiferencia de gobernantes y gobernados terminan haciendo de la ciudad una fuente de tedio de la que todos quisiéramos salir corriendo. Aterra, por ejemplo, la falta de escenarios deportivos y de sitios de sano esparcimiento o recreación. Las personas no tienen còmo y dónde agotar el ocio y el tiempo libre. Los domingos y festivos se tornan aburridores, pues no hay para dónde ir. Por eso es muy común atiborrar durante esos días los almacenes o supermercados de cadena. A los alcaldes de Popayán, les ha quedado grande construir o reconstruir ciclo vías. La única que existe es un atracadero, escombros por todo lado y motivo de vergüenza.

Queremos conocer de los candidatos a la Alcaldía de Popayán, un verdadero proyecto de ciudad o de construcción de ciudadanía, pues parece que todos se hubieran puesto de acuerdo en repetir lo mismo, es decir, nada novedoso y atractivo. Aún es tiempo.

LA POESIA DE GLORIA CEPEDA

FOTO: MAV

Poemas de GLORIA CEPEDA VARGAS

Emmanuel

Hay un niño en la selva

hoy, primero de junio,

apenas rumor de hoja,

tallo limpio.

Emmanuel lo llamaron

que es decir: bienvenido,

que es decir: gota de agua,

manjar para el caníbal que nos devora a todos.

Hay un niño en la selva como si fuera un tigre,

un gorila o un árbol de raíces violentas,

caminas entre llamas, niño-hombre,

no alcanzas a nacer y ya estás muerto.

No te conozco pero te adivino

cruzando el arco iris

¿dónde caminas

con la intemperie como sola herencia?

¿quién te llena de hojas el fugaz entrecejo?

¿quién toma entre sus manos tus manitas azules?

Hay un niño en un charco de sapos y serpientes

lleva un sombrero antiguo y un reloj detenido

aprende a devolver el almanaque

y a saber que no hay nada más allá de los dientes.

Bienvenido a este río que te llega a los hombros

bienvenido al ocaso.

Roto el hilo de seda

un niño colombiano

amanece en la selva.

Gloria Cepeda Vargas

Alguien canta

Sólo el viento que cruza

entre las golondrinas de la tarde.

Alguien canta a lo lejos

alguien canta y se queda

detenido en el aire.

Hay una levedad, una caricia,

una imprecisa lágrima

que cae, confundida

con el temblor del alma.

Sola voy bajo el cielo

sola con este río de mi sangre

con esta tempestad alucinada

que no conoce nadie.

¡Qué pena antigua! ¡qué melancolía

me cerca, como un ave

agorera! ¡qué pálidos cuchillos

brillan entre los árboles!

¿Moriré hoy definitivamente?

Alguien canta a lo lejos

sólo un poco de azul para mi duelo

sólo un poco de viento.

Gloria Cepeda Vargas

domingo, septiembre 16, 2007

SOMOS INOCENTES

Somos inocentes

Por: Rodrigo Cerón Coronado

La mayor parte de los colombianos, hablamos de política. Sabemos tanto acerca de nuestro país, de sus conflictos y de la raíz de los males que nos aquejan, que llenamos páginas y conversaciones con nuestros puntos de vista. En nuestro país sobramos quienes, en un alarde de nuestra inocencia en la generación de la tragedia que viven cientos de compatriotas, señalamos las personas y los hechos que damos como ineludibles responsables de la desventura.

¿Cuánto tiempo hemos pasado reflexionando sobre nuestras responsabilidades para con el caos de nuestro país? Por muchas razones, es fácil intuir que el desastre tiene parte de su origen (entre muchos otros) en la habilidad que tenemos para identificar como insignificantes aquellas acciones que acometemos y que, desafortunamente, contribuyen al desorden.

Muchos tiran papeles a la calle, otros roban tapas de alcantarillas, hay quienes eluden sus responsabilidades para con el fisco, para con su trabajo, para con los demás. Ser vivo para nosotros se traduce en no respetar las colas, en tener un amigo que nos haga un favor, relegando con ello el derecho de quienes no tienen palancas, a un “mala suerte”.Todos los males los achacamos a las cabezas visibles, al Presidente de turno, a los congresistas, a quien ostente el poder, al jefe, a mi compañero de equipo.

Somos perfectamente capaces de señalar a quienes “tienen el país así”, pero somos incapaces de voltear el índice hacia nuestro pecho. Muchos diremos que somos inocentes, que no recoger lo que hacen nuestros perros en la calle no contribuye a la contaminación, que eso es responsabilidad de los empresarios. Diremos que tenemos derecho a llegar al trabajo media hora tarde, pero si vamos a una institución a que nos atiendan, y el que tiene el deber de hacerlo no ha llegado, vociferamos en contra de la vagabundería de los empleados. No pasa nada si dejamos los carros parqueados en sitios prohibidos, pero puteamos sin piedad al policía que nos pone la multa que dejamos vencer. Saltamos en una pata de alegría porque nos dan una prima extra, pero llamamos “el colmo” si se la dan a los del poder judicial. Miramos con asco profundo a los desplazados y sus letreros en el semáforo, pero reclamamos ayuda para ellos. No somos capaces de frenar para que pase un peatón en una cebra, ni de, al ser peatón, cruzar las calles por las mismas, pero les decimos salvajes a quienes lo hacen. Dañamos las señales de tránsito, desperdiciamos el agua, dejamos la luz prendida, malgastamos el papel.

Ahora, desde nuestro sitio de analistas, ponemos en igual orden al Estado y a quienes lo intentan destruir. Pero eso solo es otro error “insignificante” para con los males del país.


e-mail: rodrigoceronc@hotmail.com

sábado, septiembre 15, 2007

SE ABRIÓ CARREFOUR EN POPAYAN


Impuestos, empleo y Carrefour

POR: César Alveiro Trujillo Solarte

Cuando se establecen incentivos tributarios (exoneración de impuestos) para las empresas que se radiquen en el municipio de Popayán y generen empleo, produce efectos positivos siempre y cuando estas sean empresas que transformen productos, es decir le coloquen valor agregado a la materia prima, pero puede producir efectos negativos a la economía local cuando estos incentivos se les otorgan a las empresas que solo desarrollan la actividad comercial, donde a pesar de generar algunos empleos a personas que atienden las distintas secciones de artículos, cajeros (as) y supernumerarios pueden generar el cierre de tiendas y establecimientos de pequeños y medianos comerciantes que durante muchos años han ido consolidando sus negocios, lo que traería mayor concentración de los ingresos y la pérdida de de los mismos a innumerables familias que habitan Popayán y viven de esta actividad.

El pasado 3 de agosto, el Alcalde de Popayán radicó en la Presidencia del Concejo Municipal un Proyecto de Acuerdo que será estudiado por esta Corporación a partir del primero de octubre, mediante el cual se establecen incentivos tributarios relacionados con los impuestos Predial y complementarios e Industria y Comercio para empresas comerciales, industriales y de servicios que generen empleo.

Mi apreciación es que ésta iniciativa pretende favorecer directamente a Carrefour y al Centro Comercial Campanario, exonerándolos del 50 % del impuesto predial por cinco años y del 40% del impuesto de industria y comercio por tres años tal como esta consagrado en el mencionado Proyecto de Acuerdo.

Me surgen varias preguntas: ¿Por qué no se les otorgó estos incentivos a Almacenes Éxito, Olímpica, Comerca, Centro Comercial Plaza Colonial, Empaques del Cauca, Supermaxi, Cementos Cauca, Constructora Carpol, Constructora Alpes, Campo y Campo ingenieros, Deposito Nabor Rengifo, Deposito Fuentes, Gran Erazo, Mercar, Ferretería Construnorte, Ferropinturas del Cauca, Transformados de occidente, Droguería Gómez Chara, Depósito de Drogas La Salud, etc.?; ¿por qué se le pretende regalar cerca de mil millones de pesos anuales a estas empresas?; ¿por qué fomentar la competencia desleal, favoreciendo una multinacional francesa para que acabe con nuestros comerciantes, que a base de mucho esfuerzo se han venido consolidando y no han contado con este tipo de garantías por parte de las administraciones municipales?. Pero lo que me parece más grave es, ¿Por qué a los habitantes de Popayán se nos aumentó en forma irregular e injusta el impuesto predial en ocasiones en más del 1.000 % y a una multinacional se pretende rebajarlos?

Este tema nos compete a todos los habitantes de Popayán y debe colocarnos en alerta máxima, para evitar que se juegue con el patrimonio público y se genere competencia desleal. El señor Alcalde y los Honorables Concejales de Popayán podrían incurrir en irregularidades en beneficio de terceros al regalar dineros públicos, bajo la figura del incentivo tributario

viernes, septiembre 14, 2007

PAYANFOBIA

Payanfobia

POR: Francisco Campillo

Guillermo T., el célebre intelectual mexicano, casado con la conocida antropóloga payanesa, Encarnación Valencia Pardo, acaba de remitirme desde Londres la obra de dos reconocidos psiquiatras europeos, Magnus J. Smallfield y Rudolf Blockhead, editada por la Disloyal Books Inc.

El trabajo se denomina: New International Dictionary of phobias and aberrations (Nuevo Diccionario Internacional de fobias y aberraciones). Expurgando el texto, me sorprendió encontrar una nueva fobia expuesta en la página 423, la payanfobia, cuya definición por parte de la comunidad científica internacional he procurado traducir para los ocasionales visitantes de esta columna:

“Payanfobia: m. Psicol. Síndrome catalogado por la psiquiatría post moderna, detectado entre ciertos habitantes de la ciudad sudamericana de Popayán, al parecer causado por la picadura del mosquito payanikus aborrere, y cuya sintomatología se caracteriza sobre todo por agudos episodios de claustrofobia, paralelos a una sedición de índole metafísica contra el estancamiento mortal que exudan los muros de esa blasónica capital, y aunque se trata de una desviación relativamente tratable en la mayoría de los casos –como una gripe, que a lo más puede hacer toser y estornudar artículos llenos de injurias herméticas contra iconos como la Torre del Reloj, que de publicarse seguro perturbarían a patojos no contaminados, o en todo caso adaptados a la vida ciega y monótona que prospera en sus parroquiales calles– pero que en casos extremos causa vértigos erotoformos, paranoia láctea deletérea, tendencia a la mitomanía, ojos como carbones encendidos, y en la fase crucial, el enfermo termina confundiendo las modestas calles de su ciudad, con las avenidas increíbles de urbes tan populosas como Paris. Se conjetura que un literato tan importante como Guillermo Valencia, oriundo de la ciudad, enfrentó el terrible mal, pero sin éxito, porque al final la enfermedad venció, al punto que hizo olvidar que estaba enfermo, ilusoria curación que a menudo define la etapa terminal de la dolencia; prueba de esa payanfobia paradojal son la mayor parte de los poemas últimos del gran bardo, malogrados sin duda por la mortal afección.”

Hasta ahí el Nuevo Diccionario Internacional de fobias y aberraciones. Debo agregar a manera de epílogo que el artículo me dejó, además de la consternación por esos raros trastornos que amenazan al hombre del siglo XXI, una creciente sensación de inquietud que me forzó a salir disparado para el puesto de salud más cercano, en busca de una posible vacuna, no suceda que a los males que me suelen rondar, se agregue éste que los ilustres doctores han sacado a la luz.

jueves, septiembre 13, 2007

SOBRE EL DESFALCO EN UNICAUCA


pOR: Luis Arévalo Cerón

Increíble, pero cierto

Comienza a producir frutos la investigación judicial acerca del millonario desfalco descubierto en la malograda Fundación de Apoyo a la Universidad del Cauca; escuchamos la noticia oficial anunciando la decisión de la Contraloría General de la República, en el sentido de ordenar la captura de quien venía dirigiendo la mencionada institución al momento de conocerse el hecho doloso; sin ser nuestro propósito el querer ensañarnos contra el culpable, o los culpables de semejante despropósito, abordamos el tema para expresar nuestra extrañeza en torno a este grave acontecimiento, que sinceramente no puede pasar desapercibido; se habla de 450 millones de pesos que se sustrajeron a través de la Fundación de Apoyo a la Universidad del Cauca en forma fraudulenta; no se entiende como puedan existir mentes maquiavélicas que sin importarles la peor crisis financiera que vive el Alma Mater en sus últimos diez años, se atreven a quitarle esa cantidad de dinero que ahora mismo está embolatada; o mejor, esta situación explica muy claro una de las causas del déficit presupuestal de nuestra histórica Universidad que se aproxima a sus 180 años milagrosamente, porque su estado actual tanto económico como académico no es el mejor; ahora mismo se habla de un ensayo en la estructura académica como el de implantar módulos trimestrales, seguramente para subsanar la falta de recursos que acosa a la institución, así esta medida afecte a los estudiantes, sobretodo a los que están próximos a terminar sus programas, lo mismo que a los docentes quienes desde ya se sienten vulnerados en su remuneración con el nuevo sistema de trabajo que se viene ventilando en los pasillos universitarios últimamente; lástima que mientras se mantiene igualmente una burocracia innecesaria, que es otra causa del caos presupuestal, se esté pensando en cambios que van en detrimento de la academia, esencia misma de un centro de educación.

Así están las cosas al interior del Alma Mater, cuya cuestionada Fundación de Apoyo le sirvió fue para desangrarla, si me permiten el término; es lamentable que a nuestra Universidad Pública a donde acuden miles de estudiantes de medianos y escasos recursos económicos en procura de escalar un programa profesional, se le quite un peso siquiera de esa manera; da tristeza que mientras esto ocurre, no se apoye hechos elementales como por ejemplo la asistencia al pasado V Encuentro Nacional de Estudiantes de Literatura y afines que tuvo lugar en la ciudad de Medellín porque no hay presupuesto.

La ley entonces, tiene que ser inflexible en el camino a seguir dentro de la investigación que se adelanta en el caso de la judicializada Fundación que en mala hora se creó más con tinte de parásito que de verdadero apoyo a nuestra Alma Mater que hoy se debate en medio de un delicado problema económico que pone en tela de juicio hasta la propia calidad académica; increíble que todo esto le esté pasando a la Universidad del Cauca, pero lamentablemente es cierto.

domingo, septiembre 09, 2007

Cátedra Popayán


por: Felipe García Quintero


No es fácil pero el esfuerzo político de partir de la historia para entender el presente, de seguro nos llevará a imaginar acaso con menor incertidumbre un tiempo mejor y distinto; el futuro que ahora debe ser configurado por todos, más allá del deseo lácteo de algunos de tornar al pasado sólo porque “Popayán fue importante cuando era más chiquita”.

No creemos imposible conquistar la modernidad pues estamos en ella; en su suelo nos debatimos a diario. Quizá lo que ocurre es que poco hemos pensado la ciudad del hoy. Por ejemplo, a partir de las contradicciones temporales que la fundamentan y definen en el ser de una identidad urbana tradicional de rostro jánico, escindida entre un centro omnipotente, y unas periferias ágrafas de historia, pero no mudas sino llenas de vida ignorada, desconocida, olvidada.

Y partir de la historia para comprender lo que hoy estamos siendo es una de las tareas que anima la Cátedra Popayán; proyecto pedagógico implementado por la Secretaría de Educación municipal, que busca hacer de la ciudad un objeto de estudio y, sobre todo, de investigación, para que las generaciones de ciudadanos en formación comprendan el sentido humano del territorio que habitan con el cuerpo y la mente, la memoria y la imaginación, el lenguaje y el hábito cotidianos. Recordemos que el ejercicio de la ciudadanía, uno de los fundamentos de esta propuesta educativa que alcanza el merecido estatus de Política Pública, pasa por el reconocimiento de un espacio propio, el cual otorga pertenencia, arraigo, amor. Sólo que el sentimiento por el territorio no es fortuito, es el resultado de una tensión; la lucha permanente por el significado de lo que estamos siendo cada día, a toda hora. Y esa batalla interior se libra junto a otros que buscan por igual ser parte de algo; es decir, reconocidos y no tan sólo representados.

Vemos que en el fondo de esta política educativa late el deseo de interrogar a profundidad la ciudad común y distinta, en que la vida del ciudadano de Popayán se yergue para significar a diario el existir de cada cual, joven o adulto, hombre o mujer, indígena o mestizo, católico o musulmán, gay o heterosexual. Ya que uno de los retos de la gobernabilidad en la democracia es hacer de la heterogeneidad social y el multiculturalismo urbano y rural, el reconocimiento de la diferencia y la diversidad como partes sustantivas de las identidades, que juntas y aisladas conviven en interacción desigual en ese territorio mental y físico llamado ciudad; algo adeudado por décadas de exclusión, marginación y discriminación.

La Popayán de hoy nos reta a conocerla por fuera de la frontera eclipsada de la publicidad turística, que ciega el camino e impide con su fulgor blanco recorrer otras sendas de un horizonte aún por descubrir. E incluso a valorar el patrimonio saturado de elogios que acrecienta por igual la arrogancia y la indiferencia ciudadana de contar con una ciudad bella y también una de las más caras y pobres de Colombia.

domingo, septiembre 02, 2007

premiados en el galardon Flauta de Chancaca

Homenaje al patrimonio artístico y cultural

¡Trabajo caucano continuará haciendo patria!


Agosto 30 de 2007 | 9:30 a.m

Fuente: juridicaaldia.com

Director del Teatro Wankar

El Club de Leones de Popayán Monarca y el Comité Organizador en concertación con el Ministerio de Cultura, realizaron anoche el “Galardón Flauta de Chancaca 2007”, en el Paraninfo Francisco José de Caldas de la Universidad del Cauca.

-MODALIDAD EN ARTES PLASTICAS:

CATEGORÍA: PINTURA

GANADOR: JHON HENRY MEJIA PERAFAN

CATEGORÍA: FOTOGRAFIA

GANADOR: LUIS HERNANDO LEDEZMA

-MODALIDAD ARTES ESCENICAS:

CATEGORÍA: TEATRO

GANADOR: GRUPO DE TEATRO WANKAR.

Popayán al Día dialogó con Fabián Marcelo Mamián Hoyos, Director del Teatro Wankar del Real Colegio San Francisco de Asís, indicó que este grupo lleva 20 años de trayectoria, el cual ha podido consolidar un grupo que posibilidad una labor teatral, comprometida por un trabajo social.

“...Una de las cosas que podemos decir, es que siempre ha sido un trabajo constante e ininterrumpido. Se ha venido desarrollando una dinámica actoral a partir de los muchachos...de las generaciones que están comprometidas a transformar la sociedad....Es una de las razones importantes para poder estar recibiendo este premio”, dijo el Director.

CATEGORÍA: DANZA TRADICIONAL

GANADOR:

Fundarca de Piendamó

-MODALIDAD LITERATURA:

CATEGORÍA: POESIA

GANADORA: YOLANDA TENORIO, MUNICIPIO DEL TAMBO.

CATEGORÍA: NOVELA

GANADOR: DIOGENES DIAZ CARABALI

CATEGORÍA: CUENTO

GANADOR: JULIO CESAR ESPINOSA ESPINOSA

Modalidad cultural

-MODALIDAD ACTIVIDAD CULTURAL: COMUNICACIÓN Y DIFUSION:

CATEGORÍA: VIDA Y OBRA DE UN PERIODISTA.

GANADOR: PERIODISTA FELIPE SOLARTE NATES

CATEGORÍA: MEJOR GESTOR CULTURAL

GANADOR: FUNDACIÓN CASA DE LA CULTURA DEL CAUCA, “FUNDACULTURA”, REPRESENTANTE LEGAL SEÑOR EDUARDO SÁNCHEZ RIVERA

CATEGORÍA: MEJOR PROGRAMA CULTURAL DE LA RADIO

GANADORA: NOTAS CULTURALES A CARGO DE PALOMA MUÑOZ

CATEGORÍA: MEJOR COLUMNA CULTURAL PERIODISTICA CAUCANA

GANADOR. PERIODISTA SILVIO SIERRA SIERRA

CATEGORÍA: MEJOR PROGRAMA CULTURAL DE TELEVISION CAUCANA

GANADOR: “IMAGEN LATENTE Y UNIVERCIUDAD” UNIVERSIDAD DEL CAUCA

-MODALIDAD ARTES MUSICALES:

CATEGORÍA: COMPOSICION

GANADOR: HELBAR MOSQUERA, PATIA (CAUCA)

CATEGORÍA: INTERPRETACIÓN

GANADOR: GRUPO SEMILLA DEL SEÑOR JACKSON ORDOÑEZ

A LOS POLÍTICOS EN CAMPAÑA

POR: MARCO ANTONIO VALENCIA

Por estos días los políticos interesados en el poder local y departamental nos hablan. Pero, en su desenfrenada carrera por obtener votos, alianzas, acompañamientos, recursos, entrevistas, promesas… ¿escuchan a la población? Como sea, después de escuchar a una docena de ellos, me arriesgo a hablarles.

Señores, ningún proyecto político es serio sino atiende al interés general, antes que al particular. Los discursos no pueden ser dedicados a la enumeración de las necesidades de la gente; a cada problema hay que plantearle una solución real, estudiada, franca, viable, inteligente, novedosa. No hay que hablar solo de carencias sociales, hay que hablar de los logros que se ha tenido históricamente para la solución de esos problemas. Muchos hablan de crear fuentes de empleo, polos turísticos, carreteras al mar, proyectos de vivienda, pero sería bueno que se hablara del problema de fondo: la pobreza, e incluso de la implementación de una pedagogía para vivir pobre, honrado y dignamente. Se habla de economía, tecnología, inversiones en esto y aquello, ¿pero alguien habla de inversión en teología, filosofía, letras o arte? Hay que hablar de la formación del ser humano cívico, social, educado, pacífico, saludable espiritualmente…

Señores, nada de mentiras típicas, pues son las que más aburren. Nada de mentiras para desacreditar al contrincante, porque lo que Juan dice de Pedro, dice más de Juan que de Pedro. No crean que todos los que van a escuchar sus discursos y reuniones políticas están muertos de hambre, son ignorantes o son viles necesitados; porque la gente sea cual sea su condición, desprecia a los arrogantes, a los que se creen ungidos de antemano, a los macacos que andan por la vida con la fórmula de la quinta esencia y la silla de montar sin haber traído los caballos.

Señores, hay que andar por la vida buscando consensos éticos, nada de venderle el alma al diablo por dos votos. Dejen de creer que los electores somos menores de edad y no nos damos cuenta de las componendas raras y; sobre todo, sabemos cuando hablan con la demagogia de las emociones y no de las razones. No mendiguen espacios mediáticos, ni se dejen endiosar ni menoscabar por comentarios de periodistas a sueldo.

Hay que dejar de lado los delirios de grandeza. No sean mesiánicos ni no sean fatalistas, porque el mundo no es un desastre y ustedes no son los Súper amigos que vienen a salvarlo. Sean francos, que la política no fracase ni decepcione por ustedes, sino por otras razones, solo así podemos respetarlos y reelegirlos. Atentamente: Juan Pueblo.(valenciacalle@yahoo.com)

De almas guerreras


POR:Juan Carlos Pino Correa


Ya era de noche cuando llegué. En el patio principal un grupo de adolescentes bailaba en armónica coreografía mientras la música palpitaba seductora en el aire frío del Sur.

A su alrededor, desde los corredores y desde el segundo piso, hombres, mujeres y niños de piel cobriza observaban expectantes... Aplausos por doquier, sonrisas, alegría, un orgullo diáfano… Acaso también en ese instante afloraba alguna nostalgia. Luego salieron a escena otros adolescentes y jóvenes, algunos niños, y entre canciones, revistas de gimnasia y danzas, la noche se colmó de una magia que yo ya había sentido en otro tiempo, hace décadas, y que volvía a resurgir ahora y me erizaba la piel.

Almaguer me había erizado la piel muchas veces y por mil motivos En su historia de cuatro siglos y medio hay bonanzas diversas, terremotos, violencias, visiones delirantes, mitos de gloria y de caídas, tomas guerrilleras, relatos fantasmagóricos. Tal vez por eso las tristezas, los dolores, las desesperanzas de una estirpe agobiada por las tragedias se me enconaron en el alma y no puedo en mis escritos evitar un tono sombrío para referirme al Sur entrañable. Pero esta vez los estremecimientos eran diferentes. Sentía en niños, niñas y adolescentes —estudiantes de la Normal Superior Santa Clara o invitados de otros colegios del Macizo a su Semana Cultural— un hálito de regocijo, de libertad, como si por un instante la inclemencia del mundo no pudiera tocarlos. Tampoco la inclemencia los tocó al día siguiente al componer trovas o parodias bajo el agobiante sol de lo frío o cuando en los corredores del claustro hicieron sus exposiciones artísticas o mostraron sus experimentos de física y de química con la suficiencia de unos expertos.

También yo había estado antes allí, en el patio, en el escenario y en los corredores pero a pesar de los muchos intentos aún hoy no he podido recordar qué ideas me envolvían frente a ese público que observaba con atención la lúdica y el arte de los niños que entonces éramos. Sin duda también estábamos tocados por aquel hálito de regocijo y de libertad propicio para la germinación de los sueños, cual alfaguara inagotable.

Luego el tiempo es lo que es.

En el viaje de regreso, todas las imágenes y sensaciones se vinieron de nuevo en tropel y pensé en las ilusiones que estarían construyendo día a día los niños y los adolescentes de este hermoso pueblo donde yo nací. Y me envolvió un deseo. Una utopía. Que aquellas ilusiones no se extravíen, que haya un horizonte luminoso para ellas a pesar del tráfago del destino. ¿Cuántas de aquellas podrán derrotar a la intemperie del mundo? Imagino que muchas. Porque las almas guerreras nunca se dan por vencidas. Aunque la inclemencia no ceda.

domingo, agosto 26, 2007

MERCADERES

MERCADERES

Por: Marco Antonio Valencia

En Mercaderes Cauca todavía la gente se despierta con la paz del trinar de los pájaros y el cantar nítido de los gallos. Pero igual, desde tiempos inmemoriales, es rara la semana que no se acuestan con la noticia de un muerto o un asesinato. Es un pueblo con una larga historia de violencia que tiene que ver con asuntos de mafias, paramilitares, delincuencia común, venganzas familiares y el genio atravesado y celoso de sus gentes. Los viejos de antes, llegaron a decir que era un pueblo donde se trancaban las puertas con muertos; y durante años, muchos justificaron los asesinatos selectivos con argumentos de limpieza social, el que la hace la paga, el ojo por ojo; y el desacato absoluto a las autoridades. Un habitante me dice que el nivel de violencia no ha bajado, sino que en los municipios cercanos los índices criminales han crecido.

Muchos niños mercadereños, a estas alturas del siglo XXI todavía anhelan ser grandes para tener una metralleta que les de poder, y por allí mismo, lograr que los demás los respeten, le teman, lo envidien (y las mujeres) lo quieran. Y si hoy no andan armados, cuando sean grandes serán como sus héroes: policías, soldados, o… mafiosos.

Es un pueblo de mayorías cristianas a pesar de la docena de cultos religiosos que andan enganchando cristianos arrepentidos o ateos indecisos; pero a las jovencitas de hoy no les gusta casarse por religión alguna. Quieren vivir con sus parejas así no más, sin amarres. Y el madresolterismo con padres que responden, parece ser un destino normal, así como irse a aventurar a Cali, o tener la oportunidad maravillosa de subemplearse en la alcaldía. Pocos jóvenes por la pobreza (o la pereza de calentanos que les corre pierna arriba, me dice un padre de familia), aspiran a la universidad, terminado su bachillerato.

Es un pueblo donde todavía quedan familias originales viviendo en caserones con abuelas matriarcales que hacen oficio hogareño todo el día, en contraste de las numerosas flotas llenas de personas desplazadas del Putumayo (y otras regiones), que han llegado en los últimos años para quedarse en barrios nuevos y casas de dimensiones normales. Con los desplazados el pueblo ha crecido, pero por culpa de ellos, dicen algunos, los racionamientos de agua son más largos; y si bien se han abierto otros negocios y el pueblo tiene más movimiento, “con esa gente” han aparecido atracadores y “la seguridad y tranquilidad” de antaño, ya no es la misma. Aún así, durante el día, todas las puertas que dan a la calle permanecen abiertas, y en la mañana, como decía, de todos los solares cantan los gallos y los pájaros… (valenciacalle@yahoo.com)

sábado, agosto 25, 2007

Crónica sobre un trasteo

por: Francisco Campillo

Hace algunos días, caminando por Popayán, presencié el más extraño trasteo. Ustedes no me lo creerán pero un grupo numeroso de fornidos acarreadores entraban por las grandes puertas del Poema, digo que entraban y se llevaban, junto a los perfectos endecasílabos y demás trebejos métricos, rosas, gerifaltes, alondras, lunas de oro, camellos de elástica figura, apoteosis y ebúrneos trasgos, al tiempo en que estos mismos acarreadores musculosos iban entrando por las mismas puertas del Poema, gritos, piernas heridas, diatribas espantosas, quejidos de mujeres horrendas, esputos, insultos, caras torcidas, lutos, pelos, peluches, medias rotas, cáscaras de todo estirpe, y hasta esa tarde en que te dije que te amaba.

Qué pasa aquí dijo un policía que pasaba por el lugar y que para colmo era también un poeta. Quién ha autorizado este zafarrancho preguntó a uno de los fornidos acarreadores, dónde está la autorización de las Musas, no veo ni Apolo ni a Orfeo. Pero ocupados como estaban en sacar unas cosas y entrar otras, nadie le hacia caso, es más, no faltó quien se riera en su propia cara al confundirlo con un viejo cuentachistes. Entonces el policía en lugar de tomar su garrote y poner orden, lo que hizo fue inspirarse para escribir una elegía por la muerte de la poesía, texto que no reproducimos en esta columna por resultar un poco aburridor y largo.

Algunos curiosos que estábamos por ahí nos asomamos al interior del Poema y vimos dentro un arrume de sonidos estrambóticos, maromas triviales, cartones, venenos, ofensas, gafas quebradas, pilas podridas, grietas en el alma, cuadernos viejos, etc., y en una de las altas salas sin techo del Poema, oímos como un hombre gritaba con voz estrafalaria de ángel y payaso estas sentidas frases: ¡he aquí el más grande poema del universo, entren todos, vengan y contemplen el mismísimo cadáver de Dios! pero no alcanzó a terminar por que al instante le cayó encima una pesada metáfora que lo dejó tendido sobre el piso echando sapos y ruidos verdes por los ojos.

Alguien dijo, salgamos que todo en el Poema se viene abajo, y desde entonces todo se viene abajo, ese el estado en que las cosas han quedado. Nadie ha podido remediar los daños. Es más, ahora es el daño lo único que brilla en el centro del poema como un sol arrugado y monstruoso cuya luz maligna pone una música leprosa en las poéticas paredes. De ahí que ser poeta en Popayán no tenga remedio.

Cometas

Por_:Alexander Buendía Astudillo

Uno de los mejores recuerdos que tengo de mi infancia son las vacaciones, y más si se acompañaban de fuertes vientos, muy comunes por esta época del año. Recuerdo con gran placer, cómo las ráfagas de aire chocaban contra mi rostro.

Eran tiempos en los que las actividades lúdicas y recreativas del día empezaban muy temprano y se terminan bien entrada la noche.

Y una de esas actividades preferidas era volar, así fuera imaginariamente. Con mis amigos, cada verano, nos reuníamos y diseñábamos modelos “nuevos” de cometas. La clave era fabricar una cometa propia y lo importante era hacerla con nuestras propias manos. La tarea empezaba seleccionando los palitos que conformarían su estructura, luego los cortábamos, los pulíamos y los anudábamos fuerte para resistieran los embates de las ventiscas. Después venía la selección del plástico que íbamos a emplear, tenía que ser resistente y vistoso, para que la futura cometa se viera a muchos metros de distancia. Finalmente, si el diseño lo ameritaba, destrozábamos algunas prendas viejas para hacer la cola y comprábamos un cordel lo más largo posible.

Después de las últimas revisiones venía el momento decisivo, la prueba de verdad, hacer que la cometa diseñada volara con estilo y por sus propios medios. Cometa que se respete debe volar muy alto y hasta con poco viento… nada de correr para que pueda volar “porque se puede volver correlona”, nos decían. Ahora que lo pienso no sé de dónde saldría semejante versión pero recuerdo que nos cuidábamos mucho a fin de que nuestra creación no fuese a padecer semejante maldición y nosotros semejante vergüenza.

Ver cómo la cometa alzaba vuelo y se sostenía en el hermoso cielo azul era todo un espectáculo. Jugábamos a “enviarle telegramas” a nuestra cometa rasgando trozos de papel que se le pegaban al cordel y éstos subían rápidamente hasta ella. Nos turnábamos para tener la madeja y sentir el tirar del viento. Y, si por algún mal golpe de la suerte, el cordel se arrancaba, corríamos como locos a buscar dónde había caído nuestra pobre amiga.

Esta evocación nostálgica es para reivindicar uno de los mejores pasatiempos de las vacaciones: elevar cometas. Es un placer que los niños siempre recordarán y que aún de adultos apreciarán con cariño. Esta práctica une familias, hace amigos, genera solidaridades y activa la imaginación. Vale la pena sacar un tiempo, desempolvar la cometa vieja —o, mejor, hacer una nueva— e ir a elevarla este fin de semana.

domingo, agosto 19, 2007

MI GENTE


los invito a leer:

MI GENTE,

una novela virtual y por entregas sobre POPAYÁN.

Blog: http://marcoantoniovalencia.blogspot.com/

Conversaciones incrédulas


Conversaciones incrédulas

Por: Marco Antonio Valencia

1.

Los intelectuales dicen no creer en Dios pero la mayoría no han leído ni la Biblia, ni el Corán o la Torah. La inteligencia implantada a cerebro abierto por estudios y postgrados, por la osadía y la razón los llena de confianza para negar a Dios, para proclamar la muerte de Dios, para vaticinar el final de los hombres de fe, para incitar a romper las cadenas y el hechizo de las iglesias. Yo creo en Dios por mi madre y por la madre de mi madre y por la abuela de mi abuela. Las discusiones sobre si existe o no existe la virginidad de María y las alas del Espíritu Santo son crónicas de vieja data en los patios de mi casa, en mi agenda de preguntas raras, y en mi listado de asuntos por resolver antes de la tarde esa, en la que me cantaran “cumpleaños feliz”, y de regalo, la vida me entregue el certificado de mayoría de edad. Que es un precertificado de vejez, que a su tiempo será una declaración de intelectual o de estupidez. Por eso, cierro los ojos y paso de largo la fecha de mi cumpleaños para seguir siendo niño hasta siempre, hasta el final.

2.

En el cielo hay convocatorias. En el infierno las puertas están abiertas. Los periodistas reseñan con extrañeza y desasosiego que no hay voluntarios para ingresar a ninguna de las dos esferas del conocimiento. Los hombres del mundo queremos ser libres de mentiras. Queremos sonreír y visitar la historia de nuestras patrias acompañados con música de violines, y no con flores negras y lágrimas de miedo. Queremos ir desnudos por la hierba sin los chantajes de siempre, esos que han modelado los comportamientos infames frente a los sepulcros. Los hombres felices que poblamos el Sur de esta tierra no queremos llegar ni al cielo ni al infierno. Simplemente no queremos morir. Pero si de morir se trata, que no sea por culpa de la estupidez de los que viven en el Norte, ni en medio de las mentiras de los viven en el Centro y Arriba, sobre la cabeza intestinal de los demás.

3. Y llega la noche y le pregunto al Dios que me ampara, al Dios invisible, a la nada misma que me escucha en la soledad de mi todo: ¿Por qué los intelectuales son tan soberbios y los poetas tan ingenuos?, ¿Por qué los políticos mienten y el que no piensa como pienso, es mi enemigo y blanco de mis amarguras? - Sonrío y me duermo.


sábado, agosto 18, 2007

sobre el Galardón Flauta de Chancaca 2007



Por: Rubén Darío Zúñiga G / Editor Ciudadblanca.com

Reconocer y resaltar públicamente la obra de aquellas personas del Departamento del Cauca que por su talento artístico y cultural, engrandecen el patrimonio de la región y contribuyen a forjar las tradiciones caucanas, es el objetivo con el que este año se destaca el trabajo de diversas personas y medios de comunicación a través del Galardón Flauta de Chancaca 2007.

Este evento que tiene como lema ¨Un reconocimento a la cultura viva¨ es organizado por el Club de Leones Popayán en concertación con el Ministerio de Cultura y básicamente es un reconocimiento a los autores de los mejores trabajos en el arte, la cultura y el periodismo en el Departamento del Cauca.

Por ello, y con el ánimo que la ciudadanía conozca los por menores del evento se dieron a conocer los criterios y requisitos para participar como opcionados al galardón. En ese sentido, hay que especificar que se han creado varias categorías para la presentación de los respectivos trabajos.

sE HARÁ RECONOCIMIENTOS EN:


  1. Artes musicales: Composición e Interpretación
  2. Artes Escénicas: Teatro y Danza tradicional
  3. Literatura: Poesía, Novela y Cuento
  4. Artes plásticas: Pintura y fotografía
  5. Actividades culturales, Gestión Cultural, Comunicación Difusión: Vida y obra de un periodista, Mejor Programa Cultural TV, Mejor Programa Cultural Radio, Mejor Programa Cultural en Prensa y Mejor Gestión Cultural


jORGE ORLANDO Valencia, coordinador del premio, manifestó que "el galardón es muy importante porque a a través de él se hace un homenaje en vida al talento caucano que no se ha tenido en cuenta y que muchos artistas tienen que emigrar a otros lugares para que les reconozcan su labor"

La semifinal se realizará el 15 y 18 de agosto, momento en el cual, saldrán los nominados al galardón. La entrega será el 30 y 31 de agosto posiblemente en el Teatro Guillermo Valencia.

Para el día de la entrega de la Flauta de Chancaca 2007 se espera la asistencia de la ministra de Cultura.

Dato de Interés

Para obtener mayor información pueden comunicarse al teléfono 824 15 73 extensión 118 ó dirigirse al Club de Leones Popayán ubicado en la calle 4 No 7-82. También se puede escribir al correo: galardón20007@gmail.com

Fuente: editor@ciudadblanca.com

GALARDÓN FLAUTA DE CHANCACA

POR: LUIS AREVALO CERON

LA FLAUTA DE CHANCACA: Más viva que nunca !!!!

Mas de 70 personas de uno y otro sexo esperan con expectativa ser nominadas para el “Galardón Flauta de Chancaca”, reconocimiento que ha despertado notable interés en el medio cultural no solo de Popayán, sino también de varios municipios caucanos; entre los postulados hay representantes de Mercaderes, Piendamó, El Tambo, Almaguer, Bolívar, Tímbio y Sotará.

Viene ahora el trabajo de la escogencia por parte de los comités de expertos llamados a calificar a los mas destacados en las 7 modalidades que abarca el galardón: Artes Plásticas, Artes Musicales, Artes Es­cé­nicas, Literatura, Acti­vida­des Culturales, Ges­tión Cultural, Co­mu­nica­ción y Difusión, Vida y Obra de un Perio­dista.

Quedan 10 días para la hora de la verdad en que se sabrá quienes son los nominados y ganadores; el día de gracia es el miércoles 29 de agosto de 2007 a las 7:00 de la noche en el Paraninfo Francisco José de Caldas de la Universidad del Cauca con capacidad para 300 personas, con la seguridad de que el lleno será total.

Vale la pena reconocer el arduo trabajo desplegado por el Comité Organizador que le ha dedicado tiempo completo al compromiso adquirido para que este inicio de la nueva era del “Galardón Flauta de Chancaca”, responda a las expectativas de las cuales depende su continuidad; está en juego, el quedar lo mejor posible ante los ojos del Ministerio de Cultura que enviará su delegado al acto final, porque bien se conoce del aporte económico hecho por ese ente del gobierno nacional; si las cosas resultan bien se podrá asegurar la ayuda del Estado en mayor proporción para el año próximo y subsiguientes.

En buena hora, el manejo del recurso lo asumió el Club de Leones Popayán Monarca dirigido por el doctor Mario José Bravo Cabezas, institución seria y responsable, la cual a través de su Comité de Proyectos que preside el doctor Milton Rafael Díaz Lubo, elaboró el correspondiente al Galardón y lo presentó al Ministerio de Cultura hace unos 3 años; sin duda alguna ahora cuando se ha conseguido el aval oficial, la organización leonística no será inferior al reto que significa sostener un evento cultural de esta naturaleza; al menos eso lo corrobora el trabajo que despliega el director del proyecto doctor Juan Carlos Ibarra Córdoba con el decidido apoyo del Coordinador Ad­ministrativo doctor René Alejandro Cháves Cla­vijo y el Coordinador Artístico y Cultural doctor José Or­lando Valencia Pareja, a mas de otros colaboradores.

Se hace realidad, entonces, la etapa moderna del Galardón “Autóctono”, que, según sus promotores, busca hacer el reconocimiento en vida negado a los artístas, demostrándoles lo importante que es su trabajo para el desarrollo de la cultura comarcana, motivándolos para que continúen sin desfallecer con sus nobles ideales; siquiera quedan estos quijotes que con su tenacidad, logran eventos de esta índole que le dicen al país que la cultura en Popayán y en el Departamento del Cauca está hoy mas viva que nunca, pero necesita de un mayor apoyo por parte del gobierno colombiano.

Nota sobre Solaris


por: Francisco Campillo


¿Será que los asesinos leen a Borges? ¿Será que los asesinos se han leído, por ejemplo, Solaris, la bella novela de Stanislaw Lem? Novela en la que no puedo pensar sin que en verdad me sienta un poco adentro de la felicidad por haber nacido.

Pero estaba hablando de los asesinos, pero mejor voy a hablar de otra cosa, son casi las once de la noche y no sé porqué se me ocurrió hacerme una pregunta semejante, no tiene importancia… hablemos mejor de la noche, los poetas la han comparado con una mujer, la noche es una mujer, es un mujer que está debajo de las cobijas y que de pronto llama a mi celular casi a las once de la noche, qué bien me digo, la noche me ha llamado, la noche de la que hablan los poetas, le invento un nombre, podría llamarse Solaris, como la novela de Stanislaw Lem.

Ahora quisiera hablar de otra cosa, hablar del milagro, sólo unas pocas frases, he pensado, por ejemplo, que los milagros no tienen Dios, se hacen solos, ocurren porque ocurren, sino no serían milagros. Si un día escribo sobre los milagros, comenzaré citando Solaris, aún no sé qué tiene que ver con el milagro, intuyo cosas, pero todavía no quiero que se vuelvan escritura, tal vez luego puede ser que escriba sobre el milagro, en fin, la verdad es que por ahora basta con que ocurran.

De lo que tengo ganas es de decirme que estoy vivo, hey Javier, estoy vivo me digo, pero no es mi voz, generalmente nunca me digo esas cosas, no se si ustedes se las digan, pero en tiempos de los asesinos conviene de vez en cuando dejar que una voz extraña, lejana nos diga, a través de nuestra propia voz, que estamos vivos, y de ahí a que Solaris sea un milagro, es cuestión de luz.

Bueno aún me quedan como cien palabras, así que las aprovecharé para no decir nada, es agradable no decir nada, pues no decir nada es como un círculo mágico, uno está dentro de ese círculo y nadie se da cuenta que uno está maravillosamente diciendo nada, nadie podría matarte por eso, de modo que lo que haré será decir nada, aunque podría hablarles de Solaris, bella novela, no sé si Borges se la leyó, creo que no, no importa, la verdad sólo quisiera pensar en poco más en Solaris y seguir errando como un perro solitario en una ciudad vacía.

jueves, agosto 16, 2007

Parque Caldas: segunda instancia


Parque Caldas: segunda instancia

por: LUCY AMPARO BASTIDAS PASSOS

Conservar el parque Caldas con su trazado original en el proyecto de semipeatonalización del centro histórico, ha sido luchado por la gente que vive en Popayán; con la participación de numerosas personas y con argumentos en los medios de comunicación, se cuestionó el ‘carácter de plaza al parque’ que pretendió dar el arquitecto Lorenzo Castro a nuestra sala de la ciudad, no obstante estar declarado Bien de Interés Cultural de la Nación.

Esta propuesta de plaza dura para el parque, contaba ya ‘con la viabilidad’ de Monumentos Nacionales Filial Cauca según el acta 197 del 25 de enero de 2007, firmada por su presidente arquitecto Alvaro Montilla; y en junio de 2007 el Alcalde Víctor Ramírez envió su aceptación con algunas observaciones, sin haber informado y consultado a los verdaderos usuarios y dueños del Parque Caldas.

Este par de avales recularon pues la ciudadanía dijo ¡no! y la gente ganó, puesto que el 9 de agosto en reuniones con la Directora de Patrimonio del Ministerio de Cultura, la Filial Cauca y funcionarios de la Alcaldía de Popayán, fue aceptado hacer otro diseño que respete el parque Caldas y su entorno urbano. Se destaca en este logro la firmeza de la Junta Pro Semana Santa, de los ambientalistas, de los amigos de Popayán, de arquitectos, paisajistas, ingenieros, educadores, periodistas y de muchos ciudadanos.

Efectuar otro proyecto implica someterse al POT del Municipio de Popayán, sobre el procedimiento de la intervención en Proyectos Especiales, como es el parque Caldas, que dice: Título 5, Artículo 113, “…Los proyectos que se realicen serán resultado de un concurso público o privado que haga posible la selección a partir del estudio de varias alternativas”.

Así, los tropiezos pasados se convierten en ‘una oportunidad’ para realizar el nuevo proyecto con la convocatoria como ordena el POT y se evita seguir violando la ley. Y es que en Popayán existen cuatro proyectos más para el parque Caldas y sus diseñadores los ofrecen ‘ad honorem’; los que deberán socializarse en una Audiencia Pública. Esto no fue aceptado por los funcionarios que asistieron a la reunión del 9 de agosto, y proponen que se haga el nuevo diseño con el mismo arquitecto Castro, sin importar que Fonade como contratante y la Alcaldía de Popayán incumplen las normas en la contratación de este diseño.

En esta segunda instancia sigue la discusión, pues en Colombia es frecuente la contratación de proyectos y obras de manera irregular. Amanecerá y veremos, aunque es posible que no veamos nada en un país con tanta corrupción y laxitud, pero estamos cumpliendo con evidenciar ante la ciudadanía lo que sucede más allá de un mero proyecto para un parque, ¿cómo será en lo demás?

lunes, agosto 13, 2007

todos miramos y todo lo callamos

Todos miramos, miramos el futuro como si mirásemos el horizonte, como si nada, como si no fuera algo importante; sin saber que el futuro es incierto, que el futuro no existe, que el futuro puede o no puede llegar.

Miramos el futuro y tenemos la agenda llena de expectativas, pero quien sabe si lleguemos.

Todos miramos al frente pero no miramos a los lados, para ver quien hay al lado, para hacerle un cariñito, darle una sonrisa, hacernos amigos o compartir simplemente el camino de la vida, que es largo, pedregoso y lleno de soledades. Y la soledad, por si no sabían, es una asesina que acecha, y cuando nos ve completamente solos se cierra con sus puñales y nos arranca el alma, la alegría y nos lleva a las enfermedades, a pensar mal de todo y de todos, al mal genio, a la muerte misma, al suicidio…

Si, todos miramos al frente como si nada, como si nada ocurriera a nuestro alrededor.

- Marco A -

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