lunes, septiembre 24, 2007

CLUB DE AMIGOS DE LA TORTUGA TRISTE


CLUB DE AMIGOS DE LA TORTUGA TRISTE

El Club, es un proyecto que la Fundación Tortuga Triste promueve para
la
formación de públicos a largo plazo. En esta ocasión y ofreciendo
amplias
posibilidades de participación a todos los niños interesados en asistir
a
las funciones de muñecos de las compañías de España y Argentina, está
ofreciendo cupos para que los niños puedan asistir totalmente gratis a
estas
funciones que se realizarán en las instalaciones del Teatro Guillermo
Valencia, los días 6 de Octubre España, a las 10:30 am y 2:00 pm; y el
día 7
de Octubre a las 10:30 am.

Las condiciones para hacer parte del Club son las siguientes:

1. El niño debe inscribirse diligenciando el formulario que se
encuentra
al reverso de esta información, este debe ser entregado en las
taquillas del
teatro Guillermo Valencia.
2. El niño beneficiario debe tener entre 0 y 12 años.
3. El socio del Club, podrá asistir a todas las funciones de la
Tortuga
Triste a las que sea invitado totalmente gratis hasta que cumpla los 12
años
4. Se debe inscribir un niño por familia que será asociado Premium,
es
decir para él las localidades son gratuitas. Hermanos, primos, que lo
acompañen pueden obtener descuentos hasta del 50% en las localidades
adquiridas en la preventa de las funciones.
5. El asociado debe reclamar las localidades con anticipación es
decir
hasta el 30 de Septiembre de 2007, recuerden que los cupos para las
funciones son limitados.
6. La inscripción y localidades para el niño asociado no tienen
costo
alguno.
7. El niño (a) siempre debe asistir acompañado, el Festival no
acepta
niños solos en el teatro.
8. Los asociados recibirán grandes descuentos en los cursos de
capacitación.
9. LAS LOCALIDADES GRATUITAS SOLO APLICAN PARA LOS NIÑOS INSCRITOS Y
QUE
ADEMAS RECLAMEN SUS LOCALIDADES CON ANTICIPACION.

Mayores informes: taquillas del Teatro Guillermo Valencia; o en nuestro
web
site: www.festivalpopayan.com; o al celular 301-447-7766

lunes, septiembre 17, 2007

Una carta razonable para nuestro alcalde


CARLOS E. CAÑAR SARRIA

Ciudad y ética

En el proceso de consolidación de las sociedades modernas, la ciudad es reconocida como una forma de asentamiento humano que presupone un sistema complejo de fenómenos relacionados con aspectos físico-sociales, socio-culturales, económico-financieros y político-administrativos.

La administración de la ciudad y la participación en ella, exige una serie de conocimientos y comportamientos por parte de gobernantes y gobernados que los conduzca hacia la consecución de propósitos comunes, que posibiliten la convivencia y la felicidad de las personas como objetivo fundamental de la Ética. En nuestras ciudades sobran habitantes y faltan ciudadanos, existe desatención en construir o reconstruir tejido social. Una cosa es la población civil y otra muy diferente la sociedad civil. Esta última no será posible sin la formación de ciudadanos y sin sentido de comunidad. La falta de compromisos cívicos entre gobernantes y gobernados, hacen tensas las relaciones interpersonales y conflictivas las relaciones entre Estado y sociedad. El caos se adueña de las ciudades y la vida en este entorno se convierte en una miseria.

Ruido generalizado, violación del espacio público, desorden en el tráfico vehicular, desatención de las normas de tránsito, semáforos descompuestos y desincronizados, alumbrado público deficiente, accidentes de tránsito por irresponsabilidad o imprudencia de conductores, usuarios y peatones; insultos por todos lados, calles, árboles y postes de energía convertidos en sanitarios públicos, perros callejeros, basuras por doquier, huecos y cráteres en calles y avenidas, violencia en la resolución de conflictos, miedo por la reinante inseguridad, mala atención a la gente en entidades públicas y privadas, construcciones sin criterios técnicos y arquitectónicos que afean la ciudad y ponen en riesgo tanto la vida como la inversión económica de las personas.

Las ciudades deben convertirse en escenarios donde su gente se sienta gratificada y amañada, donde se mantenga una identidad común que implique el cumplimiento de los derechos y obligaciones que como habitantes y ciudadanos a todos nos atañen. Sin sentido de pertenencia es difícil la participación y la cohesión social que hagan posible un imaginario colectivo de amor por la ciudad.

La indolencia e indiferencia de gobernantes y gobernados terminan haciendo de la ciudad una fuente de tedio de la que todos quisiéramos salir corriendo. Aterra, por ejemplo, la falta de escenarios deportivos y de sitios de sano esparcimiento o recreación. Las personas no tienen còmo y dónde agotar el ocio y el tiempo libre. Los domingos y festivos se tornan aburridores, pues no hay para dónde ir. Por eso es muy común atiborrar durante esos días los almacenes o supermercados de cadena. A los alcaldes de Popayán, les ha quedado grande construir o reconstruir ciclo vías. La única que existe es un atracadero, escombros por todo lado y motivo de vergüenza.

Queremos conocer de los candidatos a la Alcaldía de Popayán, un verdadero proyecto de ciudad o de construcción de ciudadanía, pues parece que todos se hubieran puesto de acuerdo en repetir lo mismo, es decir, nada novedoso y atractivo. Aún es tiempo.

LA POESIA DE GLORIA CEPEDA

FOTO: MAV

Poemas de GLORIA CEPEDA VARGAS

Emmanuel

Hay un niño en la selva

hoy, primero de junio,

apenas rumor de hoja,

tallo limpio.

Emmanuel lo llamaron

que es decir: bienvenido,

que es decir: gota de agua,

manjar para el caníbal que nos devora a todos.

Hay un niño en la selva como si fuera un tigre,

un gorila o un árbol de raíces violentas,

caminas entre llamas, niño-hombre,

no alcanzas a nacer y ya estás muerto.

No te conozco pero te adivino

cruzando el arco iris

¿dónde caminas

con la intemperie como sola herencia?

¿quién te llena de hojas el fugaz entrecejo?

¿quién toma entre sus manos tus manitas azules?

Hay un niño en un charco de sapos y serpientes

lleva un sombrero antiguo y un reloj detenido

aprende a devolver el almanaque

y a saber que no hay nada más allá de los dientes.

Bienvenido a este río que te llega a los hombros

bienvenido al ocaso.

Roto el hilo de seda

un niño colombiano

amanece en la selva.

Gloria Cepeda Vargas

Alguien canta

Sólo el viento que cruza

entre las golondrinas de la tarde.

Alguien canta a lo lejos

alguien canta y se queda

detenido en el aire.

Hay una levedad, una caricia,

una imprecisa lágrima

que cae, confundida

con el temblor del alma.

Sola voy bajo el cielo

sola con este río de mi sangre

con esta tempestad alucinada

que no conoce nadie.

¡Qué pena antigua! ¡qué melancolía

me cerca, como un ave

agorera! ¡qué pálidos cuchillos

brillan entre los árboles!

¿Moriré hoy definitivamente?

Alguien canta a lo lejos

sólo un poco de azul para mi duelo

sólo un poco de viento.

Gloria Cepeda Vargas

domingo, septiembre 16, 2007

SOMOS INOCENTES

Somos inocentes

Por: Rodrigo Cerón Coronado

La mayor parte de los colombianos, hablamos de política. Sabemos tanto acerca de nuestro país, de sus conflictos y de la raíz de los males que nos aquejan, que llenamos páginas y conversaciones con nuestros puntos de vista. En nuestro país sobramos quienes, en un alarde de nuestra inocencia en la generación de la tragedia que viven cientos de compatriotas, señalamos las personas y los hechos que damos como ineludibles responsables de la desventura.

¿Cuánto tiempo hemos pasado reflexionando sobre nuestras responsabilidades para con el caos de nuestro país? Por muchas razones, es fácil intuir que el desastre tiene parte de su origen (entre muchos otros) en la habilidad que tenemos para identificar como insignificantes aquellas acciones que acometemos y que, desafortunamente, contribuyen al desorden.

Muchos tiran papeles a la calle, otros roban tapas de alcantarillas, hay quienes eluden sus responsabilidades para con el fisco, para con su trabajo, para con los demás. Ser vivo para nosotros se traduce en no respetar las colas, en tener un amigo que nos haga un favor, relegando con ello el derecho de quienes no tienen palancas, a un “mala suerte”.Todos los males los achacamos a las cabezas visibles, al Presidente de turno, a los congresistas, a quien ostente el poder, al jefe, a mi compañero de equipo.

Somos perfectamente capaces de señalar a quienes “tienen el país así”, pero somos incapaces de voltear el índice hacia nuestro pecho. Muchos diremos que somos inocentes, que no recoger lo que hacen nuestros perros en la calle no contribuye a la contaminación, que eso es responsabilidad de los empresarios. Diremos que tenemos derecho a llegar al trabajo media hora tarde, pero si vamos a una institución a que nos atiendan, y el que tiene el deber de hacerlo no ha llegado, vociferamos en contra de la vagabundería de los empleados. No pasa nada si dejamos los carros parqueados en sitios prohibidos, pero puteamos sin piedad al policía que nos pone la multa que dejamos vencer. Saltamos en una pata de alegría porque nos dan una prima extra, pero llamamos “el colmo” si se la dan a los del poder judicial. Miramos con asco profundo a los desplazados y sus letreros en el semáforo, pero reclamamos ayuda para ellos. No somos capaces de frenar para que pase un peatón en una cebra, ni de, al ser peatón, cruzar las calles por las mismas, pero les decimos salvajes a quienes lo hacen. Dañamos las señales de tránsito, desperdiciamos el agua, dejamos la luz prendida, malgastamos el papel.

Ahora, desde nuestro sitio de analistas, ponemos en igual orden al Estado y a quienes lo intentan destruir. Pero eso solo es otro error “insignificante” para con los males del país.


e-mail: rodrigoceronc@hotmail.com

sábado, septiembre 15, 2007

SE ABRIÓ CARREFOUR EN POPAYAN


Impuestos, empleo y Carrefour

POR: César Alveiro Trujillo Solarte

Cuando se establecen incentivos tributarios (exoneración de impuestos) para las empresas que se radiquen en el municipio de Popayán y generen empleo, produce efectos positivos siempre y cuando estas sean empresas que transformen productos, es decir le coloquen valor agregado a la materia prima, pero puede producir efectos negativos a la economía local cuando estos incentivos se les otorgan a las empresas que solo desarrollan la actividad comercial, donde a pesar de generar algunos empleos a personas que atienden las distintas secciones de artículos, cajeros (as) y supernumerarios pueden generar el cierre de tiendas y establecimientos de pequeños y medianos comerciantes que durante muchos años han ido consolidando sus negocios, lo que traería mayor concentración de los ingresos y la pérdida de de los mismos a innumerables familias que habitan Popayán y viven de esta actividad.

El pasado 3 de agosto, el Alcalde de Popayán radicó en la Presidencia del Concejo Municipal un Proyecto de Acuerdo que será estudiado por esta Corporación a partir del primero de octubre, mediante el cual se establecen incentivos tributarios relacionados con los impuestos Predial y complementarios e Industria y Comercio para empresas comerciales, industriales y de servicios que generen empleo.

Mi apreciación es que ésta iniciativa pretende favorecer directamente a Carrefour y al Centro Comercial Campanario, exonerándolos del 50 % del impuesto predial por cinco años y del 40% del impuesto de industria y comercio por tres años tal como esta consagrado en el mencionado Proyecto de Acuerdo.

Me surgen varias preguntas: ¿Por qué no se les otorgó estos incentivos a Almacenes Éxito, Olímpica, Comerca, Centro Comercial Plaza Colonial, Empaques del Cauca, Supermaxi, Cementos Cauca, Constructora Carpol, Constructora Alpes, Campo y Campo ingenieros, Deposito Nabor Rengifo, Deposito Fuentes, Gran Erazo, Mercar, Ferretería Construnorte, Ferropinturas del Cauca, Transformados de occidente, Droguería Gómez Chara, Depósito de Drogas La Salud, etc.?; ¿por qué se le pretende regalar cerca de mil millones de pesos anuales a estas empresas?; ¿por qué fomentar la competencia desleal, favoreciendo una multinacional francesa para que acabe con nuestros comerciantes, que a base de mucho esfuerzo se han venido consolidando y no han contado con este tipo de garantías por parte de las administraciones municipales?. Pero lo que me parece más grave es, ¿Por qué a los habitantes de Popayán se nos aumentó en forma irregular e injusta el impuesto predial en ocasiones en más del 1.000 % y a una multinacional se pretende rebajarlos?

Este tema nos compete a todos los habitantes de Popayán y debe colocarnos en alerta máxima, para evitar que se juegue con el patrimonio público y se genere competencia desleal. El señor Alcalde y los Honorables Concejales de Popayán podrían incurrir en irregularidades en beneficio de terceros al regalar dineros públicos, bajo la figura del incentivo tributario

viernes, septiembre 14, 2007

PAYANFOBIA

Payanfobia

POR: Francisco Campillo

Guillermo T., el célebre intelectual mexicano, casado con la conocida antropóloga payanesa, Encarnación Valencia Pardo, acaba de remitirme desde Londres la obra de dos reconocidos psiquiatras europeos, Magnus J. Smallfield y Rudolf Blockhead, editada por la Disloyal Books Inc.

El trabajo se denomina: New International Dictionary of phobias and aberrations (Nuevo Diccionario Internacional de fobias y aberraciones). Expurgando el texto, me sorprendió encontrar una nueva fobia expuesta en la página 423, la payanfobia, cuya definición por parte de la comunidad científica internacional he procurado traducir para los ocasionales visitantes de esta columna:

“Payanfobia: m. Psicol. Síndrome catalogado por la psiquiatría post moderna, detectado entre ciertos habitantes de la ciudad sudamericana de Popayán, al parecer causado por la picadura del mosquito payanikus aborrere, y cuya sintomatología se caracteriza sobre todo por agudos episodios de claustrofobia, paralelos a una sedición de índole metafísica contra el estancamiento mortal que exudan los muros de esa blasónica capital, y aunque se trata de una desviación relativamente tratable en la mayoría de los casos –como una gripe, que a lo más puede hacer toser y estornudar artículos llenos de injurias herméticas contra iconos como la Torre del Reloj, que de publicarse seguro perturbarían a patojos no contaminados, o en todo caso adaptados a la vida ciega y monótona que prospera en sus parroquiales calles– pero que en casos extremos causa vértigos erotoformos, paranoia láctea deletérea, tendencia a la mitomanía, ojos como carbones encendidos, y en la fase crucial, el enfermo termina confundiendo las modestas calles de su ciudad, con las avenidas increíbles de urbes tan populosas como Paris. Se conjetura que un literato tan importante como Guillermo Valencia, oriundo de la ciudad, enfrentó el terrible mal, pero sin éxito, porque al final la enfermedad venció, al punto que hizo olvidar que estaba enfermo, ilusoria curación que a menudo define la etapa terminal de la dolencia; prueba de esa payanfobia paradojal son la mayor parte de los poemas últimos del gran bardo, malogrados sin duda por la mortal afección.”

Hasta ahí el Nuevo Diccionario Internacional de fobias y aberraciones. Debo agregar a manera de epílogo que el artículo me dejó, además de la consternación por esos raros trastornos que amenazan al hombre del siglo XXI, una creciente sensación de inquietud que me forzó a salir disparado para el puesto de salud más cercano, en busca de una posible vacuna, no suceda que a los males que me suelen rondar, se agregue éste que los ilustres doctores han sacado a la luz.

jueves, septiembre 13, 2007

SOBRE EL DESFALCO EN UNICAUCA


pOR: Luis Arévalo Cerón

Increíble, pero cierto

Comienza a producir frutos la investigación judicial acerca del millonario desfalco descubierto en la malograda Fundación de Apoyo a la Universidad del Cauca; escuchamos la noticia oficial anunciando la decisión de la Contraloría General de la República, en el sentido de ordenar la captura de quien venía dirigiendo la mencionada institución al momento de conocerse el hecho doloso; sin ser nuestro propósito el querer ensañarnos contra el culpable, o los culpables de semejante despropósito, abordamos el tema para expresar nuestra extrañeza en torno a este grave acontecimiento, que sinceramente no puede pasar desapercibido; se habla de 450 millones de pesos que se sustrajeron a través de la Fundación de Apoyo a la Universidad del Cauca en forma fraudulenta; no se entiende como puedan existir mentes maquiavélicas que sin importarles la peor crisis financiera que vive el Alma Mater en sus últimos diez años, se atreven a quitarle esa cantidad de dinero que ahora mismo está embolatada; o mejor, esta situación explica muy claro una de las causas del déficit presupuestal de nuestra histórica Universidad que se aproxima a sus 180 años milagrosamente, porque su estado actual tanto económico como académico no es el mejor; ahora mismo se habla de un ensayo en la estructura académica como el de implantar módulos trimestrales, seguramente para subsanar la falta de recursos que acosa a la institución, así esta medida afecte a los estudiantes, sobretodo a los que están próximos a terminar sus programas, lo mismo que a los docentes quienes desde ya se sienten vulnerados en su remuneración con el nuevo sistema de trabajo que se viene ventilando en los pasillos universitarios últimamente; lástima que mientras se mantiene igualmente una burocracia innecesaria, que es otra causa del caos presupuestal, se esté pensando en cambios que van en detrimento de la academia, esencia misma de un centro de educación.

Así están las cosas al interior del Alma Mater, cuya cuestionada Fundación de Apoyo le sirvió fue para desangrarla, si me permiten el término; es lamentable que a nuestra Universidad Pública a donde acuden miles de estudiantes de medianos y escasos recursos económicos en procura de escalar un programa profesional, se le quite un peso siquiera de esa manera; da tristeza que mientras esto ocurre, no se apoye hechos elementales como por ejemplo la asistencia al pasado V Encuentro Nacional de Estudiantes de Literatura y afines que tuvo lugar en la ciudad de Medellín porque no hay presupuesto.

La ley entonces, tiene que ser inflexible en el camino a seguir dentro de la investigación que se adelanta en el caso de la judicializada Fundación que en mala hora se creó más con tinte de parásito que de verdadero apoyo a nuestra Alma Mater que hoy se debate en medio de un delicado problema económico que pone en tela de juicio hasta la propia calidad académica; increíble que todo esto le esté pasando a la Universidad del Cauca, pero lamentablemente es cierto.

domingo, septiembre 09, 2007

Cátedra Popayán


por: Felipe García Quintero


No es fácil pero el esfuerzo político de partir de la historia para entender el presente, de seguro nos llevará a imaginar acaso con menor incertidumbre un tiempo mejor y distinto; el futuro que ahora debe ser configurado por todos, más allá del deseo lácteo de algunos de tornar al pasado sólo porque “Popayán fue importante cuando era más chiquita”.

No creemos imposible conquistar la modernidad pues estamos en ella; en su suelo nos debatimos a diario. Quizá lo que ocurre es que poco hemos pensado la ciudad del hoy. Por ejemplo, a partir de las contradicciones temporales que la fundamentan y definen en el ser de una identidad urbana tradicional de rostro jánico, escindida entre un centro omnipotente, y unas periferias ágrafas de historia, pero no mudas sino llenas de vida ignorada, desconocida, olvidada.

Y partir de la historia para comprender lo que hoy estamos siendo es una de las tareas que anima la Cátedra Popayán; proyecto pedagógico implementado por la Secretaría de Educación municipal, que busca hacer de la ciudad un objeto de estudio y, sobre todo, de investigación, para que las generaciones de ciudadanos en formación comprendan el sentido humano del territorio que habitan con el cuerpo y la mente, la memoria y la imaginación, el lenguaje y el hábito cotidianos. Recordemos que el ejercicio de la ciudadanía, uno de los fundamentos de esta propuesta educativa que alcanza el merecido estatus de Política Pública, pasa por el reconocimiento de un espacio propio, el cual otorga pertenencia, arraigo, amor. Sólo que el sentimiento por el territorio no es fortuito, es el resultado de una tensión; la lucha permanente por el significado de lo que estamos siendo cada día, a toda hora. Y esa batalla interior se libra junto a otros que buscan por igual ser parte de algo; es decir, reconocidos y no tan sólo representados.

Vemos que en el fondo de esta política educativa late el deseo de interrogar a profundidad la ciudad común y distinta, en que la vida del ciudadano de Popayán se yergue para significar a diario el existir de cada cual, joven o adulto, hombre o mujer, indígena o mestizo, católico o musulmán, gay o heterosexual. Ya que uno de los retos de la gobernabilidad en la democracia es hacer de la heterogeneidad social y el multiculturalismo urbano y rural, el reconocimiento de la diferencia y la diversidad como partes sustantivas de las identidades, que juntas y aisladas conviven en interacción desigual en ese territorio mental y físico llamado ciudad; algo adeudado por décadas de exclusión, marginación y discriminación.

La Popayán de hoy nos reta a conocerla por fuera de la frontera eclipsada de la publicidad turística, que ciega el camino e impide con su fulgor blanco recorrer otras sendas de un horizonte aún por descubrir. E incluso a valorar el patrimonio saturado de elogios que acrecienta por igual la arrogancia y la indiferencia ciudadana de contar con una ciudad bella y también una de las más caras y pobres de Colombia.

domingo, septiembre 02, 2007

premiados en el galardon Flauta de Chancaca

Homenaje al patrimonio artístico y cultural

¡Trabajo caucano continuará haciendo patria!


Agosto 30 de 2007 | 9:30 a.m

Fuente: juridicaaldia.com

Director del Teatro Wankar

El Club de Leones de Popayán Monarca y el Comité Organizador en concertación con el Ministerio de Cultura, realizaron anoche el “Galardón Flauta de Chancaca 2007”, en el Paraninfo Francisco José de Caldas de la Universidad del Cauca.

-MODALIDAD EN ARTES PLASTICAS:

CATEGORÍA: PINTURA

GANADOR: JHON HENRY MEJIA PERAFAN

CATEGORÍA: FOTOGRAFIA

GANADOR: LUIS HERNANDO LEDEZMA

-MODALIDAD ARTES ESCENICAS:

CATEGORÍA: TEATRO

GANADOR: GRUPO DE TEATRO WANKAR.

Popayán al Día dialogó con Fabián Marcelo Mamián Hoyos, Director del Teatro Wankar del Real Colegio San Francisco de Asís, indicó que este grupo lleva 20 años de trayectoria, el cual ha podido consolidar un grupo que posibilidad una labor teatral, comprometida por un trabajo social.

“...Una de las cosas que podemos decir, es que siempre ha sido un trabajo constante e ininterrumpido. Se ha venido desarrollando una dinámica actoral a partir de los muchachos...de las generaciones que están comprometidas a transformar la sociedad....Es una de las razones importantes para poder estar recibiendo este premio”, dijo el Director.

CATEGORÍA: DANZA TRADICIONAL

GANADOR:

Fundarca de Piendamó

-MODALIDAD LITERATURA:

CATEGORÍA: POESIA

GANADORA: YOLANDA TENORIO, MUNICIPIO DEL TAMBO.

CATEGORÍA: NOVELA

GANADOR: DIOGENES DIAZ CARABALI

CATEGORÍA: CUENTO

GANADOR: JULIO CESAR ESPINOSA ESPINOSA

Modalidad cultural

-MODALIDAD ACTIVIDAD CULTURAL: COMUNICACIÓN Y DIFUSION:

CATEGORÍA: VIDA Y OBRA DE UN PERIODISTA.

GANADOR: PERIODISTA FELIPE SOLARTE NATES

CATEGORÍA: MEJOR GESTOR CULTURAL

GANADOR: FUNDACIÓN CASA DE LA CULTURA DEL CAUCA, “FUNDACULTURA”, REPRESENTANTE LEGAL SEÑOR EDUARDO SÁNCHEZ RIVERA

CATEGORÍA: MEJOR PROGRAMA CULTURAL DE LA RADIO

GANADORA: NOTAS CULTURALES A CARGO DE PALOMA MUÑOZ

CATEGORÍA: MEJOR COLUMNA CULTURAL PERIODISTICA CAUCANA

GANADOR. PERIODISTA SILVIO SIERRA SIERRA

CATEGORÍA: MEJOR PROGRAMA CULTURAL DE TELEVISION CAUCANA

GANADOR: “IMAGEN LATENTE Y UNIVERCIUDAD” UNIVERSIDAD DEL CAUCA

-MODALIDAD ARTES MUSICALES:

CATEGORÍA: COMPOSICION

GANADOR: HELBAR MOSQUERA, PATIA (CAUCA)

CATEGORÍA: INTERPRETACIÓN

GANADOR: GRUPO SEMILLA DEL SEÑOR JACKSON ORDOÑEZ

A LOS POLÍTICOS EN CAMPAÑA

POR: MARCO ANTONIO VALENCIA

Por estos días los políticos interesados en el poder local y departamental nos hablan. Pero, en su desenfrenada carrera por obtener votos, alianzas, acompañamientos, recursos, entrevistas, promesas… ¿escuchan a la población? Como sea, después de escuchar a una docena de ellos, me arriesgo a hablarles.

Señores, ningún proyecto político es serio sino atiende al interés general, antes que al particular. Los discursos no pueden ser dedicados a la enumeración de las necesidades de la gente; a cada problema hay que plantearle una solución real, estudiada, franca, viable, inteligente, novedosa. No hay que hablar solo de carencias sociales, hay que hablar de los logros que se ha tenido históricamente para la solución de esos problemas. Muchos hablan de crear fuentes de empleo, polos turísticos, carreteras al mar, proyectos de vivienda, pero sería bueno que se hablara del problema de fondo: la pobreza, e incluso de la implementación de una pedagogía para vivir pobre, honrado y dignamente. Se habla de economía, tecnología, inversiones en esto y aquello, ¿pero alguien habla de inversión en teología, filosofía, letras o arte? Hay que hablar de la formación del ser humano cívico, social, educado, pacífico, saludable espiritualmente…

Señores, nada de mentiras típicas, pues son las que más aburren. Nada de mentiras para desacreditar al contrincante, porque lo que Juan dice de Pedro, dice más de Juan que de Pedro. No crean que todos los que van a escuchar sus discursos y reuniones políticas están muertos de hambre, son ignorantes o son viles necesitados; porque la gente sea cual sea su condición, desprecia a los arrogantes, a los que se creen ungidos de antemano, a los macacos que andan por la vida con la fórmula de la quinta esencia y la silla de montar sin haber traído los caballos.

Señores, hay que andar por la vida buscando consensos éticos, nada de venderle el alma al diablo por dos votos. Dejen de creer que los electores somos menores de edad y no nos damos cuenta de las componendas raras y; sobre todo, sabemos cuando hablan con la demagogia de las emociones y no de las razones. No mendiguen espacios mediáticos, ni se dejen endiosar ni menoscabar por comentarios de periodistas a sueldo.

Hay que dejar de lado los delirios de grandeza. No sean mesiánicos ni no sean fatalistas, porque el mundo no es un desastre y ustedes no son los Súper amigos que vienen a salvarlo. Sean francos, que la política no fracase ni decepcione por ustedes, sino por otras razones, solo así podemos respetarlos y reelegirlos. Atentamente: Juan Pueblo.(valenciacalle@yahoo.com)

De almas guerreras


POR:Juan Carlos Pino Correa


Ya era de noche cuando llegué. En el patio principal un grupo de adolescentes bailaba en armónica coreografía mientras la música palpitaba seductora en el aire frío del Sur.

A su alrededor, desde los corredores y desde el segundo piso, hombres, mujeres y niños de piel cobriza observaban expectantes... Aplausos por doquier, sonrisas, alegría, un orgullo diáfano… Acaso también en ese instante afloraba alguna nostalgia. Luego salieron a escena otros adolescentes y jóvenes, algunos niños, y entre canciones, revistas de gimnasia y danzas, la noche se colmó de una magia que yo ya había sentido en otro tiempo, hace décadas, y que volvía a resurgir ahora y me erizaba la piel.

Almaguer me había erizado la piel muchas veces y por mil motivos En su historia de cuatro siglos y medio hay bonanzas diversas, terremotos, violencias, visiones delirantes, mitos de gloria y de caídas, tomas guerrilleras, relatos fantasmagóricos. Tal vez por eso las tristezas, los dolores, las desesperanzas de una estirpe agobiada por las tragedias se me enconaron en el alma y no puedo en mis escritos evitar un tono sombrío para referirme al Sur entrañable. Pero esta vez los estremecimientos eran diferentes. Sentía en niños, niñas y adolescentes —estudiantes de la Normal Superior Santa Clara o invitados de otros colegios del Macizo a su Semana Cultural— un hálito de regocijo, de libertad, como si por un instante la inclemencia del mundo no pudiera tocarlos. Tampoco la inclemencia los tocó al día siguiente al componer trovas o parodias bajo el agobiante sol de lo frío o cuando en los corredores del claustro hicieron sus exposiciones artísticas o mostraron sus experimentos de física y de química con la suficiencia de unos expertos.

También yo había estado antes allí, en el patio, en el escenario y en los corredores pero a pesar de los muchos intentos aún hoy no he podido recordar qué ideas me envolvían frente a ese público que observaba con atención la lúdica y el arte de los niños que entonces éramos. Sin duda también estábamos tocados por aquel hálito de regocijo y de libertad propicio para la germinación de los sueños, cual alfaguara inagotable.

Luego el tiempo es lo que es.

En el viaje de regreso, todas las imágenes y sensaciones se vinieron de nuevo en tropel y pensé en las ilusiones que estarían construyendo día a día los niños y los adolescentes de este hermoso pueblo donde yo nací. Y me envolvió un deseo. Una utopía. Que aquellas ilusiones no se extravíen, que haya un horizonte luminoso para ellas a pesar del tráfago del destino. ¿Cuántas de aquellas podrán derrotar a la intemperie del mundo? Imagino que muchas. Porque las almas guerreras nunca se dan por vencidas. Aunque la inclemencia no ceda.

FACEBOOK

https://www.facebook.com/profile.php?id=711839823