viernes, enero 08, 2010

EL IMPERIO DEL MAL

Recorriendo ya la mitad de la tercera década de mi vida, pienso –con una extraña mezcla de nostalgia, afugia y ansiedad- en las dos Colombias que me ha tocado vivir: La Colombia que tantas veces me contaron y relataron durante mi infancia y mi adolescencia mis mayores (mis abuelos, padres y maestros), y la Colombia que he vivido, asumido y afrontado durante mis años de juventud y adultez. Antes de continuar, debo aclarar que a ambas las amo profunda e indeclinablemente, porque si alguna vez dijo Borges que la “Patria era la infancia”, escribió también García Márquez que “pertenecemos sin remedio a aquel sitio en donde están enterrados nuestros muertos”, y es también mi convicción personal que la Patria no puede ser otra que allí donde “construirás –hombro a hombro con tu Esposa- tu hogar y tu hacienda, y donde verán por primera vez la luz de este mundo tus amados descendientes”.

La Colombia de mis mayores fue –tal y como me la contaron ellos a través de sus historias, anécdotas y vivencias que animaron un sinfín de entrañables noches infantiles- una especie de “Paraíso inconmensurable y frugal”, de hombres y mujeres de diáfanas y sencillas costumbres, trabajadores inconmovibles, rezanderos, supersticiosos y no menos parranderos y dicharacheros; una mezcla encantadora entre tradicionalismo y mojigatería…”un país de misa y moza”, como alguna vez le oí decir entre carcajadas a uno de mis más recordados profesores. De esa manera crecí con una noción idealizada de mis ancestros, de mi gente. Claro, está de más decir que siempre estuvo presente la certeza de que éramos igualmente un pueblo proclive a la violencia; sólo bastaba recordar las cruentas e interminables trifulcas entre “godos” y “cachiporros”…pero al final de la jornada unos y otros se solazaban en la cálida intimidad de sus hogares, sin duda alguna, el más sagrado tesoro para todo buen colombiano, para todo buen neogranadino: Esposa e hijos.

Recuerdo muy bien mi temprano despertar a la Colombia que de ahí en adelante tendría que afrontar, las primeras e inequívocas señales: El Holocausto del Palacio de Justicia, los asesinatos de Galán y Pizarro, las bombas de Pablo Escobar…y de allí en más todo fue una sucesión trepidante de acontecimientos cargados de adrenalina, y signados todos por un macabro factor en común: El Narcotráfico.

Y así, casi que de una mañana a la otra, comprendí que la Colombia frugal y mojigata de mis mayores y de mi infancia, se había transformado en un inconmensurable y feroz campo de batalla.

Ahora, muy a menudo, cuando pienso en mi país, se me viene siempre a la mente el pasaje bíblico del Armagedon, aquella batalla definitiva entre las fuerzas del bien y las de la oscuridad.
Con angustia, y cada vez más a menudo, al pensar en mi país no puedo evitar el preguntarme a qué hora y en qué momento fuimos tan endebles, sumisos y alcahuetas, tan catastróficamente irresponsables, como para permitir que nuestra nación se convirtiera en feudo y vasalla de un tenebroso y pútrido “Imperio del Mal”.

Es hora de que dejemos de imitar la cobarde pantomima del avestruz, que dejemos de atragantarnos de eufemismos y cómplices mutismos. En Colombia se ha enseñoreado un todopoderoso “Imperio del Mal”, capaz de comprar y callar almas y conciencias, o de eliminarlas cuando éstas no tienen precio.

Es hora de que dejemos de disfrazar nuestro miedo y nuestra cobardía con cursis lugares comunes y clichés: “Colombia es uno de los países más felices del mundo”, “Colombia es un vividero del carajo…”

Dejemos de jugar a la banalidad y superficialidad que no hacen más que encubrir el temor y la falta de fe y grandeza.

Son ya demasiados y evidentes los hechos y circunstancias que demuestran con crudeza la existencia y el poder de este imperio:

- Amplios sectores del Congreso y de la Política cooptados (cuando no cómplices o representantes descarados) por el narcotráfico, el paramilitarismo y/o sus testaferros.
- Una enquistada “Cultura de la Corrupción” que ha permeado todos los actores y sectores de la vida nacional.
- Una narcoguerrilla criminal y terrorista que canjeó “ideales revolucionarios” por “rutas de abastecimiento y salida” de toneladas de cocaína hacia Europa y Estados Unidos. Las FARC son una macrobanda de mafiosos y asesinos que es menester derrotar sin contemplación alguna.
- Un paramilitarismo igualmente narcotraficante y criminal (prohijado en sus inicios y apogeo por sombríos grupúsculos de los estamentos económicos, políticos y militares más reaccionarios, aún impunes), que bajo la falacia de “combatir a la insurgencia” despojó y masacró a “motosierra limpia” a cientos de miles de familias campesinas.
- Cinco millones de hectáreas (de las tierras más fértiles) en manos de narcos, paracos, rastrojos y sus testaferros, mientras que millones de campesinos mendigan en los semáforos y esquinas de las grandes ciudades colombianas.
- Nuevos carteles del narcotráfico “descentralizados” a lo largo y ancho del país; rastrojos, “oficinas de cobro”…que financian y compran cómplices en la Política, las Fuerzas Militares, la Justicia, el aparato empresarial…torturan y masacran rivales, y maximizan los niveles de delincuencia organizada y común en nuestros campos y ciudades.
- Niños de los “estratos populares” soñando con emular a los matones, mafiosos y traquetos más crueles y despiadados
- Niños de los “estratos altos” soñando con convertirse en “hombres de negocios” todopoderosos, implacables, sin escrúpulos, capaces de pactar con el mismo demonio con tal de lograr sus objetivos…

Alguna vez dijo Porfirio Díaz hablando de su país: “Pobre de México, tan lejos de Dios y tan cerca de los Estados Unidos”. Parafraseándolo, me viene con dolor esta frase: “Pobre de Colombia, tan lejos de Dios y tan postrernada ante el brillo maligno del narcotráfico”.
Porque ha sido precisamente el narcotráfico el motor y hacedor de este “Imperio del Mal” que reina en Colombia. El narcotráfico –quizá una de las invenciones humanas más escabrosas y pérfidas- permeó y desestructuró la integralidad del “alma colombiana”. El narcotráfico creó una cultura de la ilegalidad a ultranza; una cultura que endiosa al más “vivo”, al más “matón”, al más despiadado. Tal vez era inevitable que esto sucediera en un país con tantas inequidades estructurales que no supimos resolver a tiempo. Tal vez era inevitable que una parte de esa inmensa masa de desposeídos viera en dicha actividad criminal el modo más expedito de acceder a las oportunidades de prosperidad material que la “legalidad” no supo otorgarles, y de tomar revancha implacable contra tantos años de exclusión y marginamiento. Y como si esto fuera poco, era también tal vez inevitable que algunos sectores de las “élites” sociales, políticas y económicas vieran en esta actividad una oportunidad de expandir exponencial y fácilmente sus cotas de fortuna y poder.

Era tal vez inevitable que esta Colombia pasional y convulsa se convirtiera en la tierra del “todo vale” (incluyendo reformar a trancazos la Constitución para facultar “mesiánicas reelecciones”), de “el fin justifica los medios”, del “tome pa que lleve”, como dicen los muchachos de hoy en día.
Pienso ahora en los grandes países del mundo, aquellas naciones que han sabido forjarse un sitial grande y digno en la Historia del mundo: La Inglaterra que surgió tras la “revolución gloriosa” de Oliver Cromwell y el subsiguiente fortalecimiento del Parlamentarismo, y del colosal Imperio Británico. La “Francia Eterna” que refulgió tras la “toma de La Bastilla” y le mostró al mundo el camino hacia la Democracia. El Japón tras el advenimiento de la dinastía Meiji con su ímpetu modernizador, su milagroso ascenso tras la debacle de la II Guerra Mundial. Los Estados Unidos tras su independencia y su participación victoriosa en las dos guerras mundiales, su ascenso a superpotencia. Alemania tras la plena unificación bajo la gloriosa égida prusiana de los Hohenzollern y Bismarck, su épica reconstrucción tras la derrota en la II Guerra Mundial y su posterior reunificación en 1990. China tras la victoriosa revolución de Mao, convertida ahora en gran potencia global…Naciones y pueblos todos que supieron enfrentar y superar sus propios retos y desafíos, y cuya mayor virtud y fortaleza residió en la recia, firme y digna constitución moral. Intelectual y espiritual de su alma colectiva.

Reflexiono con angustia en que Colombia no podrá superar de manera pronta y eficaz sus propios desafíos y falencias, y mucho menos ocupar un lugar preponderante en la escena del mundo, hasta que no nos hagamos el propósito indeclinable –como Sociedad y como Colectivo- de erradicar desde sus cimientos el funesto Imperio del Mal que nos avasalla, comenzando por una erradicación radical de nuestras tierras, mentes y corazones de esa semilla maligna que es el narcotráfico.

Que éste es un problema global supeditado a dinámicas globales de oferta y demanda, es cierto, pero esto no puede ser otra excusa para seguir fungiendo como cómplices –por acción u omisión- de este flagelo mortal. Al fin y al cabo, al mundo poco o nada le importa si nuestra alma individual y colectiva termina de pudrirse, si superamos o no nuestros problemas estructurales como Sociedad y Nación, y si terminamos siendo un país inviable y paria, vasallo eterno del “Imperio del Mal”.

De uno u otro modo todos tenemos noción de cuáles son los mayores retos que debemos encarar como país, para elevarnos sobre nuestra propia estatura y ganarnos a pulso un lugar destacado en el mundo de los años y décadas por venir:

- Consolidación de una Economía próspera y expansiva, basada en un PIB diversificado y en una óptima redistribución en todos los sectores de la Sociedad de los réditos y beneficios de la prosperidad económica. Un Comercio Exterior dinámico y globalizado con múltiples nichos de mercado. Una generación permanente de empleo estable y justamente retribuido.
- Construcción de la infraestructura necesaria para apalancar el crecimiento económico de cada uno de los sectores y regiones del país.
- Formación integral del Capital Humano, brindándole a todos los colombianos una educación de altísima calidad que conlleve a su plena productividad económica y social.
- Consolidación de regiones exitosas, que basen su desarrollo humano en un justo y sostenible aprovechamiento de sus recursos y potencialidades endógenas.
Pero quizás sean dos los retos –y por ello mismo los propósitos maestros a lograr- esenciales a asumir en aras de un país viable y digno:
- La definición y concreción de una Política Nacional de Equidad, de largo aliento, que haga posible una eficaz redistribución de recursos, medios y oportunidades; una redistribución real (con eficiencia productiva y equidad socioeconómica) de la propiedad rural; el acceso progresivo de las comunidades rurales y urbanas a la propiedad predial; el acceso al capital productivo a través de la democratización del crédito y el fomento del empresarismo y la consecución de bienes productivos; la optimización estructural y universalización real de la Seguridad Social; el acceso pleno a los servicios públicos esenciales y a la vivienda digna; la generación estructural de empleo mediante el fomento de del desarrollo productivo del campo, el empresarismo social y el desarrollo empresarial y productivo integral. Es decir, REFORMAS ESTRUCTURALES, las mismas que hemos aplazado durante décadas, con las ya consabidas consecuencias. Reformas estructurales que permitan que cada colombiano tenga el pleno y verídico derecho a construir vidas dignas, prósperas y justas, para ellos y sus descendientes, de modo tal que cada uno de nuestros compatriotas sean ellos mismos –igual que sus descendientes- hacedores y multiplicadores de legalidad, progreso y bienestar, y nunca de pobreza, desesperanza y desesperada ilegalidad como único medio de superar el hambre o tomar crueles revanchas.
- La materialización de una Política Nacional de Recomposición Sociológica y Cultural, que permita “limpiar el alma colectiva colombiana”, y pasar de la “Cultura Mafiosa”, a una sólida “Cultura de la Legalidad”, y aún más allá, a una “Cultura de la Lealtad”; Lealtad para con uno mismo, con la Familia, con la Sociedad, con el “Colectivo”, y por ende, lealtad hacia la Nación. Cómo lograrlo?
Implementando un proceso intensivo de Formación en Valores y Principios a lo largo de todo el proceso educativo, desde el jardín infantil hasta la Universidad, en plena sinergia entre institucionalidad pública y privada.
Desarrollando programas intensivos, interinstitucionales, integrales y de largo aliento, de recomposición social (prevención de drogadicción y violencia intrafamiliar, nutrición, etc), económica (empresarismo social), sociológica (resolución pacífica de conflictos, formación en principios, atención sicológica integral, etc) y cultural (cultura de la legalidad), en cada vereda, barrio y comuna del país.
Fortalecimiento transversal de la Justicia, haciendo énfasis en la real meritocracia y en una purga radical de todos aquellos elementos que hayan manifestado el más mínimo grado de connivencia con algún tipo de criminalidad o ilegalidad.
Sostenimiento del proceso integral de fortalecimiento y optimización de las Fuerzas Militares y de Policía, para posibilitar la concreción de ofensivas definitivas contra el crimen en todas sus manifestaciones.
Desarrollo de una “Cruzada Permanente por la Moralidad, la Legalidad, la Ética y los Valores”, como un gran esfuerzo colectivo entre Gobierno, Sociedad Civil, Institucionalidad Pública y Privada y Medios Masivos de Comunicación, que permita cesar cualquier tipo de apología al crimen y coadyuvar a cimentar en las nuevas generaciones sólidos valores y parámetros de legalidad y Lealtad Colectiva.

Concreción de un proceso real y eficaz de Verdad, Justicia y Reparación.
Implementación de un “Plan Postconflicto”, encaminado a prevenir –de manera transversal- aquellos males que suelen surgir tras superar conflictos tan agudos y extensos como el colombiano: maras, pandillismo, bandas criminales de todo tipo compuestas por “excombatientes” que no son debidamente “reintegrados a la sociedad y a la legalidad”.
Como Caucano, y como Colombiano, me sé en el firme derecho de denunciar todo aquello que considero perjudicial y maligno para la tierra de mis ancestros y de aquellos que han de ser mis descendientes; de enfrentar y combatir –desde el bando de la legalidad y la democracia- esos males y a sus hacedores; y de plantear y defender aquellas soluciones y propuestas que juzgo adecuadas para legar a mis hijos y a los hijos de mis hermanos, amigos y compatriotas, un país brillante, justo, respetado y exitoso a nivel global.

Más allá de la Política y de sus trapisondas y avatares, soy un ciudadano más, es cierto, pero tengo muy claro que somos precisamente los “ciudadanos de base” los que estamos llamados a enfrentar y deshacer en mil pedazos ese “cruento Imperio del Mal con pies de barro” que ahora nos subyuga, porque nunca un sistema mafioso fue superior a la íntima bonhomía que subyace en el alma colectiva de un pueblo llamado a ser grande y protagonista refulgente de la Historia del Mundo.

Henry Fabián Mesa Balcázar.

Incentivando la escritura timbiana

Escrito por Mery Johana Tutalchá T.
viernes, 08 de enero de 2010
EL LIBERAL


“Tenemos un gran talento literario en el Cauca, pero escondido”, dijo el escritor Marco Antonio Valencia Calle al referirse a las capacidades literarias de los niños, jóvenes y adultos en el Departamento evidenciadas en el concurso ‘Recuperando nuestra historia local’, del municipio de Timbío.


El certamen, que contó con la participación total de 183 cuentos en las categorías, infantil, juvenil y adultos, evidenció entre sus contenidos la tradición oral de las regiones, enfocadas en temáticas como el miedo a partir de espantos como el duende, el diablo y la bruja, entre otros. Valencia Calle resaltó el talento literario de los timbianos que participaron en el concurso, donde además fue posible identificar escritores maduros como la ganadora de la categoría adultos, Miriam Cerón Sandoval, con el cuento, ‘Los gitanos llegan con la lluvia’, quien envió además cuatro composiciones más. “Es una escritora ya hecha y formada de Timbío, que al igual que muchos otros autores, realizan escritos muy buenos pero no son conocidos por falta de difusión”,
aseguró.

Así, los jurados del concurso, conformado por los escritores caucanos Javier Gómez Campillo, Carlos Mauricio Muñoz, Jesús Astaíza Mosquera, en conjunto con Valencia Calle, emitieron por unanimidad en la selección de los ganadores de los primeros puestos en la categoría infantil a Julieth Natalia Yanguatín García, con el cuento ‘José Calavera’. En la categoría juvenil, José Abel Astaíza, con el cuento, ‘La argolla de oro’ y en la categoría de adultos, Miriam Cerón Sandoval, con el cuento ‘Los gitanos llegan con la lluvia’.

Valencia Calle también agradeció el apoyo del Ministerio de Cultura, la Biblioteca Municipal, directivos docentes, maestros, padres de familia y a todas las personas e instituciones que aportaron al desarrollo de estos eventos, que motivan y enriquecen la escritura.




El 13 de febrero es la fecha tentativa para el lanzamiento del libro ‘Semilla de escritores timbianos’, que reunirá las obras literarias ganadoras del concurso ‘recuperando nuestra historia local’.


Ganadores del concurso

>> Categoría Infantil

Primer Puesto, Julieth Natalia Yanguatín García, con el cuento, ‘José Calavera’.
Segundo Puesto, Yessica Alejandra Pérez Ante, con el cuento Faustino, ‘La chirimía y el diablo’.
Tercer Puesto, Cristián Andrés Galíndez, con el cuento ‘Anécdotas del municipio de Timbío’.


>> Categoría Juvenil

Primer Puesto, José Abel Astaíza, con el cuento, ‘La argolla de oro’.
Segundo Puesto, Karen Milady Díaz Ceballos, con el cuento ‘La laguna de Camposano’.
Tercer Puesto, Erich Andrés Ortega Ordóñez, con el cuento ‘Aun prevalecen los recuerdos’.


>> Categoría Adultos

Primer Puesto, Miriam Cerón Sandoval, con el cuento, ‘Los gitanos llegan con la lluvia’.
Segundo Puesto, Armenjol Cruz Muñoz, con el cuento, ‘La niña endemoniada’.


Recuerde...
De acuerdo a la convocatoria, los primeros puestos recibirán un estímulo de 250 mil pesos, más la publicación del cuento en el libro ‘Semilla de escritores timbianos’, al igual que los segundos y terceros puestos.

miércoles, enero 06, 2010

Fallo concurso de cuento Municipio de Timbio “Recuperando nuestra historia local”, en homenaje al Bicentenario de la independencia,

Coordinado por la Comisión Bicentenario del Cauca, la Casa de la Cultura de Timbio y la Escuela de Formación Literaria de Timbio; en un evento concertado con el Ministerio de Cultura.
Al concurso llegaron 283 cuentos, de tres categorías: adultos, juveniles e infantiles.

El jurado, conformado por los reconocidos escritores del Cauca, Javier Gómez Campillo, Carlos Mauricio Muñoz, Jesús Astaiza Mosquera, reunidos con el coordinador del concurso Marco Antonio Valencia Calle, el día 11 de diciembre del 2009, a las 11:00 AM, en la Casa Caldas, de Popayán, emitió por unanimidad el siguiente fallo:

Categoría infantil:
1° puesto: Julieth Natalia Yanguatin García, con su cuento: José Calavera.
2° puesto: Yesica Alejandra Pérez Ante, con el cuento: Faustino, la chirimía y el diablo.
3° puesto: Cristian Andrés Galindez, con el cuento: Anécdotas del municipio de Timbio

Categoría juvenil:
1°puesto: José Abel Astaiza, con el cuento: la argolla de oro.
2° puesto: Karen Milady Díaz Ceballos, con el cuento: La laguna de Camposano.
3° puesto: Erich Andrés Ortega Ordoñez, con el cuento: Aun prevalecen los recuerdos.

Categoría adultos:
1°puesto: Miriam Cerón Sandoval, con el cuento: Los gitanos llegan con la lluvia
2°puesto: Armenjol Cruz Muñoz, con el cuento: La niña endemoniada.

Premios:
De acuerdo a la convocatoria, los primeros puestos recibirán un estímulo de $250.000 (doscientos cincuenta mil pesos) más publicación en el libro “Semilla de escritores timbianos”
Los segundos y terceros puestos, serán publicados en el libro “Semilla de escritores timbianos”

Consideraciones del jurado:
Los miembros del jurado reconocen que los 283 cuentos recibidos hacen parte de lo que se llama fuentes pre-literarias, con un valor inmenso para el patrimonio literario de la comunidad, y por lo tanto recomienda a la Administración municipal que los cuentos sean empastados y preservados en un lugar de consulta como lo es la biblioteca municipal. Dichos cuentos son el reflejo de la imaginación, la tradición y la creatividad, así como de la motivación de padres de familia, docentes e instituciones como La Escuela de Formación Literaria de Timbio.

-La organización del Concurso agradece el apoyo del Ministerio de Cultura, la Biblioteca Municipal, La Directora de Núcleo, directivos docentes, maestros, padres de familia y a todas las personas e instituciones que de una u otra manera hicieron posible la realización del concurso.

Dado en Timbio, el 6 de enero del 2010.

Marco Antonio Valencia Calle/ Coordinador del Concurso

martes, enero 05, 2010

NO TODO ESTA PERDIDO

Marco Antonio Valencia Calle
www.manvalencia.blospot.com

Van pasando los años y las arrugas no le hacen gracia a María Engracia. Con el correr galopante del calendario van llegando las enfermedades, los caros cuidados alimenticios y las visitas cada vez más frecuentes al médico. A María Engracia, la vida de vieja, no le gusta mucho que digamos. Tener que visitar al médico después de los suplicios padecidos para conseguir la cita, la enferman. ¿Quién podría alegrarse de las idas al médico con estos sistemas de salud, cada vez más perversos y neoliberales?
A mí tampoco me hace fiesta el corazón tener que venir al médico. Pero con la llegada de los carnavales y el nuevo año, me llegó de visita una gripa quiebra huesos que se manifiesta con malestar general, migraña espantosa y litros de mocos. Al toser, me duele hasta los tuétanos y por momentos siento angustia por falta de aire. La médico, por protocolo, pero sin interés verdadero, me toma el pulso y escucha mi respirar. Alcanzo a pensar que para ella es más importante su almuerzo que mi triste humanidad adolorida y mocosa. Se le nota el desinterés por mis dolores y quejidos. “El sistema la volvió inmune al dolor del otro”, pienso. Me estira la formula y “tome líquido y guarde cama”. Me receta unas pastillitas (de esas que recetan para todo y para nada) y, “vuelva si no mejora”. Le digo que llevo dos semanas enfermo, sonríe y sentencia: “Es que ahora anda mucha virosis por ahí, por el cambio de año, tú ya sabes”. Su actitud me produce lástima.
Salgo del consultorio y María Engracia está llorando, me siento a su lado y le pregunto el motivo. Dice que llora por las torturas que le producen la vejez. Entonces, sin saber por qué, me pongo a llorar con ella. Un tipo con barriga cervecera viene y pregunta el motivo de mi llanto. Le digo que no sé cómo, hace días perdí la risa y por nada del mundo la encuentro, y que la señora llora por su juventud perdida. Y sin más, el gordo se sienta a llorar con nosotros. Una adolescente de ojos achinados pregunta por qué lloramos, y el hombre contesta: “yo perdí mi salud, ella su juventud y él, dice que la risa”. Y se queda mirándola como preguntándole: “¿y vos?”. La niña de ojos rasgados se sienta a llorar igualmente. Pero no llora a suspiros entrecortados como nosotros, sino que berrea. La médica sale del consultorio, y cuando todos creíamos que iba a preguntar por qué llorábamos (yo hasta sospeché que se iba a solidarizar y a llorar con nosotros), sin decir nada, ignorándonos de plano, cierra con llave su consultorio, pasa sus ojos indiferentes sobre el coro de llorosos y se va, como si nada, en busca de su almuerzo con papas al ajillo.
Poco a poco vamos dejando de llorar, nos secamos las lágrimas ya con pañuelos, el reverso de las mangas de camisa o simplemente con los dedos. Nos miramos, y comenzamos a reír, al principio con una mueca de disculpa, luego con una sonrisa larga de “qué pena con ustedes”, y más tarde con una carcajada colectiva. Que “oso”. Llegar al colmo de llorar con gente desconocida, sin más ni más. No despedimos. Antes de alejarme alcanzo a escuchar a doña Engracia: “Después de todo. Gracias a Dios, todavía existen los consultorios médicos para venir a llorar”. Salgo del edificio. Abatido, y con más ganas de llorar. He descubierto que al final de unas buenas lágrimas, pueden existir luces para una buena sonrisa. Pero mi risa… sigue perdida.

sábado, diciembre 26, 2009

Un test para saber cuánto envejecemos .

Humanología
Un test para saber cuánto envejecemos .
por_ Carlos Santa María R.

El envejecimiento es el
proceso progresivo de todo ser viviente por el cual sus funciones básicas van
perdiendo su vitalidad y se acentúan dificultades para vivir a plenitud como
respuesta a la pérdida de estas capacidades . Es normal en la medida que desde
que se nace el definitivo hecho es que hay que desaparecer físicamente ,
inclusive aunque quede un símbolo material en el cual reposen los restos personales
: se llega con el fin establecido de partir .

Sin embargo , hoy día y con
mayor fuerza la gente esta envejeciendo en todos los órdenes de modo continuo
pese a que la edad adulta esta creciendo a niveles insospechados .Sociedades
como la cubana , por dar un ejemplo , debido a la salud integral que proveen
permiten que los 100 años se conviertan ya en una meta para muchas personas .
Envejecer mentalmente , independientemente que las neuronas asuman la edad ,
está contemplado como un paso humano que puede espaciarse en la medida que ese
adopta un comportamiento adecuado y producto de reflexiones inteligentes .

Existen indicadores que
marcan los progresivos aumentos de debilidad como lo son guardar cada vez más
objetos que se suponen útiles a largo plazo , perder el gusto por la vida ,
concentrarse en la actuación de otros en vez de seguir disfrutando de lo suyo ,
concentrarse en actividades repetitivas por sobre las creativas ,entre aquellas
que se pueden mencionar .

Un elemento importante es la tendencia a
perder la relación con el presente desaprovechándolo y caracterizándose porque
acumulan cada vez más objetos en la casa como un resultado de creer que todo va
a servir alguna vez más perdiendo la noción de utilidad práctica: guardar
alambres que tal vez serían ocupados en alguna ocasión especial , ropa para
ponerse cuando se ofrezca el momento , maletas para los viajes que pueden darse
en tiempos posteriores , indican que lo fundamental va quedando relegado a los
estados futuros. Se entiende que no se refiere a dejar legados sino a creer que
algo se ocupará alguna vez . La misma
disociación entre el placer de vivenciar situaciones que se convierten en
placenteras cada día cuando dan paso a enfurecerse por que las normas no son
respetadas tal como en años anteriores se presentaban permiten una reflexión :
no comprender que los niños hoy son tan diferentes a los de antaño significa
dar un paso al costado sin aceptar lo novedoso que afecta los comportamientos.

El envejecimiento humano se
caracteriza porque además de perder el gusto por vivir con plenitud se pasa aun
estado donde lo que otros hacen se vuelve la historia propia .Ello es diferente
a recontar lo sucedido en otros períodos lo cual es un compromiso de
transmisión de la experiencia. Considerar que la responsabilidad con los nietos
implica cuidarlos puesto que se convierten en una parte integrante de su propio
modo de ser es incontrovertiblemente un indicativo que hemos envejecido : ellos
tienen sus propios compartimientos para el disfrute en su visión juvenil
próxima.

Mantenerse joven por siempre
implica proponerse objetivos a largo , mediano y corto plazo que movilicen las
energías a conseguir dichos logros , oponerse a la inmovilidad con una
actividad física y social constante , ejercer tareas de servicio a la comunidad
, cultivo de hobbies o aficiones creativas , desarrollar el pensamiento destronando la idea según la cual la edad
impide analizar con profundidad , hacer un deporte o actividad física de modo
diario y controlado , mantener por sobre todo buenas relaciones con quienes nos
rodean y definitivamente ser proactivo profesionalmente .

Arrugarse no es decaer en el
ánimo esencial ni en la forma sino que apreciar las cicatrices que deja cada segundo en
el universo los cuales se convierten en pasos con fuentes interesantes . De
ningún modo es menguar las propuestas de vida ya que es el tiempo de hacer
todas las locuras pospuestas . Dormir poco y hacer mucha más actividad sugiere
que se está en un momento de plenitud donde incluso arrastrar los pies significa
que aún vamos avanzando pese al barro que nos intenta impedir caminar .

Navidad : el amor como regalo .


Humanología
Carlos Santa María R.


Desde nuestra disciplina hemos ido rompiendo mitos que se habían convertido en
fuentes distractoras de senderos ligados a la felicidad ya que su
interpretación se ligaba más a la búsqueda de valores fundados en lo concreto ,
tocable, delimitado, que en lo espiritual , entendido como la percepción de
efectos en la vida desde el interior y expresados en conductas de acercamiento
y concertación .

Desde esta
perspectiva , lo primero que es dable afirmar es que todo lo que se reproduce en el universo es energía y .
por tanto , es materia . Si es así , es también medible aunque aún no se hayan
inventado los aparatos o la tecnología
para realizar dicha evaluación en ciertos campos aún difíciles de precisar. Por
esta consideración,los regalos entregados en las más diversas ocasiones son
tasados generalmente por su costo en dinero : dependiendo del precio y la
condición social se establece su tacañez o generosidad . Lo claro es que puedan
verse , instalarse , usarse ,romperse ,
gastarse ,es decir , son objetos concretos e incluso intercambiables.

Desde lo
humano existe una diferenciación esencial ya que existen productos de indudable
calidad como lo es el amor y cuya tangibilidad es evidente : cada vez que se dice
te amo expresando un verdadero sentimiento hay también un acto de amor
apreciable , cada vez que los padres hacen una renuncia a algo para entregar lo
mejor de si a sus hijos es expresión vital , cada vez que nos realizamos
haciendo simples cosas inmensas como pasar a un ciego de una acera a otra
(mientras múltiples individuos no lo escuchan por el fragor de los carros o la
indiferencia ciudadana),estamos en presencia de la amorosa disposición al
servicio para el otro . Todo lo que se regale en forma de don puede ser
evaluado ya que es en lo que se hace junto a la calidez de lo que se produce
que lo convertimos en integral.

Es cierto
que el dinero compra buenos momentos , los cuales son realmente coherentes con
la felicidad si son administrados por quien siente placer de vivir . Por el
contrario , cuántos regalos quedan botados a las horas o días pues sólo son del
disfrute de un momento . Si la idea es entregar algo material que sea lleno de
riqueza afectiva , tanto en el momento como en la amistad compartida , para que
vaya más allá de ser un simple objeto y se convierta en un símbolo de unidad .

Que la Navidad cobije a los
gobernantes para que comprendan que la justicia social va ligada a los
pensamientos de felicidad de tal suerte que en vez de grandes ornamentos se
produzcan inmensas propuestas que mejoren las condiciones salariales de los
trabajadores y clases medias , que cobije a los chismosos o sicarios de la
palabra que convierten su lengua un instrumento de odio haciéndolos recapacitar
sobre la necesidad de hacer también de las sílabas un verso de bien-estar , que
cobije al pueblo para que comprenda que en una gran alianza de poderes para la
bondad logre conciliar sus intereses y sostener los ideales de una sociedad
igualitaria , que cobije a aquellos que padecen en sus hogares una alta
intranquilidad producto de la falta de armonía muchas veces ocasionada por la
falta de disposición para escuchar y tolerar , que cobije a los violentos
escondidos en los niveles más altos del prestigio social como a los que se
ubican también en los inferiores con el fin de que adormezcan sus instintos de
opresión y agresividad, que cobije a los secuestrados que hoy no pueden estrechar a sus familias impedidos por una
mano falaz adormecida de amor . En esencia, que nos cobije para armar con paz a
un mundo necesitado de guerras prístinas contra la exclusión , el calentamiento
global, los conflictos bélicos por el usufructo , junto a esos peligrosos
problemas derivados de la producción de armas para el horror .

Sea éste un
mensaje claro : regalemos todo lo que podamos llenándolo de afectos como un
plus importante , a quienes estén privados por las limitaciones económicas que
cada presente permita un instante de diálogo para sumar el amor a esta ocasión,a
todos los que consideremos nuestros amigos un abrazo profundamente inmenso y
que la Navidad sea un prodigio de cambios internos,nuevos, para iniciarlos manteniéndolos en
el espacio -tiempo en vías del bien de nosotros y los seres humanos .

csantamaria21@yahoo.com

lunes, diciembre 21, 2009

Papá y Mamá Noel
Por: Marco Antonio Valencia Calle

Otra vez navidad, me digo mirando desde la ventana de un tercer piso a una mujer de caderas anchas presurosa que lleva entre sus manos una ancheta forrada en papel cristal rojo. ¿Será para su jefe o para su madre?, me pregunto. Le doy un sorbito a mi café, miro el cielo y me da por pensar que tengo tristeza, y entonces la tristeza se me introduce al cuerpo sin complicaciones. Sigo con la mirada las caderas de la muchacha y balbuceo un “mamacita” entre dientes, y entonces, igual, sin complicaciones, un pedazo de morbo se apodera de mi hombría. Pero las erecciones con tristeza no combinan y mejor dirijo la mirada a otra cosa. Los ojos me llevan a otra parte de la calle, y ante mi pobre humanidad, ganosa y maltrecha, aparece Papá Noel. Así gordo, de camisa roja y todo.
Esta viejo y camina lento como dice la canción de Piero. Se para frente al edificio y escarba todas las bolsas de basura que encuentra. Saca algunas cosas: periódicos, revistas, cartón, un juguete roto y un par de zapatos con los tacones quebrados. Es grande y encorvado, su cara no tiene barba blanca pero su pelo es cano y grasiento. Abriendo una bolsa hace fuerza, arruga la cara y deja ver que no tiene dientes superiores. Lo acompaña un perro color chocolate en vez de duendecillos, y a medida que va llenando su propia bolsa de los desperdicios de todos los vecinos, un carruaje se acerca. Es una carretilla de llantas torcidas tirado por un caballo langaruto que alza la cara y relincha mirándome sin verme.
Mamá Noel, se baja de la carretilla, sube una de las bolsas que antes cargaba el viejo y enreda su atención con un espejo que encuentra en medio de la basura. La mujer se queda mirando a sí misma como buscando una juventud perdida, acerca un ojo al espejo y se arranca algún pelillo de las cejas. Papá Noel le dice algo y la mujer se sube a su trineo de un salto, con una pirueta algo peligrosa para una vieja, y pienso que a lo mejor no es tan vieja, sino que tiene mala pinta por la vida miserable que tiene que vivir y de inmediato me acuerdo que estoy juzgando a priori, que no puedo decir eso, que cómo voy a saber yo si su vida es miserable, que a lo mejor esta vieja con su mugre, su trabajo y su gordo mueco, es más feliz que todos los que vivimos en el edificio.
Me tomo otro sorbito de café y miro las casas de enfrente. Este año hay pocos arreglos navideños. Esta pobre la navidad este año, me digo.
En eso llega mi enfermera, me quita el vaso de café de las manos, le quita el seguro a la silla de ruedas y quiere llevarme a la habitación de nuevo. Con la cara moviéndola de un lado para otro le digo que no, que no, y le señalo a Papá y a Mamá Noel en la calle, mientras hago esfuerzos sobrehumanos para que me entienda, pero la maldita enfermera todavía no es capaz de entender ni mu, de lo que intento decir con mis balbuceos. Empuja la silla en dirección a la habitación mientras yo sigo intentando comunicarme en un desesperado “gaga gooooel, aga gaga goel”. Si mijito, tranquilo que ya lo llevo a su cama de nuevo. Vas a descansar que mañana es navidad y te voy a dar un regalo bien bonito. Me resigno y me dejo llevar.

La mujer me lleva a la habitación, me carga y me pone en la cama sin escuchar ni reponer en mis palabras. Cuando me alza, aspiro de su perfume y me extasío, y cuando su cuerpo se estrecha con el mío, el calor de sus senos me hace sentir un estremecimiento. Un algo que recorre mi vida de cabo a rabo y siento un hilillo de miedo. Un miedo feliz, morboso que me hace sentir vivo. A esas alturas la hombría se nota y me siento turbado. La mujer me mira todo y quiero sospechar que se estremece por mi condición. Sale de la habitación dejándome solo. El otro día pensé que si esta mujer de cuarenta y pico de años, de tetas grandes, nariz operada y tristeza en los ojos me alzara de vez en cuando en su regazo, a lo yo podría ir mejorando poco a poco, hacer un esfuerzo más grande por mover la lengua, los dedos, el cuerpo mismo, hablar más claro y más firme, pero ni a ella, ni a ningún médico se le ha ocurrido esta terapia. Intuyo que ella solo ve en mi a un pedazo de hombre al que la faltan patas y manos… y hasta creerá que también soy lisiado mental.
Es noche de navidad y la mujer a lo mejor quiere estar con su familia, pero tiene que trabajar, tiene que cuidarme, y se siente triste y sola. Yo me siento triste pero no solo. Con seguridad piensa que soy un desgraciado sin nada en el cerebro. Yo pienso que es una hembra bonita con tristezas en el alma, y lo sé por el palpitar lento de su corazón en el instante que coloca mi cara sobre su pecho para pasarme de la silla a la cama. Lo peor de la navidad es estar solo. La navidad es para compartirla en familia así como lo hacen Papá Noel con Mamá Noel, que andan con su caballo y su perro, tal vez sus únicos familiares para arriba y para abajo en busca de vainas para reciclar, pero juntos. En cambio, esta enfermera de senos olorosos a pachulí y corazón lento, está sola y triste, seguramente igual que yo, monigote del destino, que una navidad se estrelló en una moto, ebrio, y que por los rezos de mamá, en vez de morir se quedó penando en este mundo tan cuadrapléjico, que ya nadie me determina y todos se van de vacaciones.
Sonrió, la enfermera me sonrió, y le correspondo… pero la enfermera solo ve en mí una mueca fea desde la puerta, y me mira como se ve a un niño recién nacido. Su soledad me acompaña.
Como sea, es navidad y ya he visto a Papá y a Mamá Noel en la puerta de mi edificio, quienes han venido a entregarme su regalo personalmente. A lo mejor muchos los han visto, pero pocos los han distinguido, y no se han dado cuenta de nada. Yo, que he perdido la facultad del habla, del oído y del movimiento, si he podido verlos y he recibido la gracia de ponerme a pensar en el otro, en la gente que me acompaña. Gracias Mamá Noel. Gracias Papá Noel.

viernes, diciembre 04, 2009

La profanación del tiempo


Humanología
Carlos Santa María R.

Los seres humanos aún no han descubierto las innumerables
potencialidades que poseen debido a una cultura impuesta que basa los logros en
objetos o productos que puedan mostrarse a través de imágenes concordantes con
lo expresado . Así , quien manifieste que posee un auto muy caro debe mostrarlo
concretamente para poder comprobar su afirmación . Es la teoría física de la
demostración a través de la visión directa .

Ello ha conducido de modo indefectible a relacionar el
desarrollo de la sociedad con un conjunto de bienes que se consideran
necesarios para ubicarla en determinado nivel : si el índice per cápita , es
decir , la suma de dinero que supuestamente corresponde a cada ciudadano en un
país después de dividir la población por la riqueza acumulada en éste , es alta
, tendremos la creencia que los individuos en ese país viven mucho mejor que
otros en condiciones de cifras inferiores . Esto es cierto relativamente aunque
es preferible tener índices superiores que ínfimos como en numerosas regiones
del mundo donde la sed y el hambre son inverosímiles .

El conocimiento científico acumulado desde hace miles de
años y desconocido integralmente , retomado por algunas disciplinas del saber
contemporáneo , establece un arcón de sabiduría desde el cual proceden
enseñanzas inmensas sobre las enormes propiedades que posee la humanidad , el
hombre como especie . Entre ellas se encuentran todas aquellas que parecen de
un carácter inmaterial como la generosidad , el amor , la confianza en el ser ,
entre muchas otras ,las que abren una puerta inmensa a la sabiduría . El tiempo
o espacio interminable , único y universal , entregado a las razas vivientes
racionales , es una de las más grandes oportunidades de vida en la medida que
se administra desde un plano humano , sereno , proactivo.

Vincular el tiempo en su definición general como magnitud
física que mide la duración o escisión de de eventos sujetos a cambio deja por
fuera la visión existencial . Así comprendida nos remite a los conceptos que actualmente
miden los segundos , minutos , horas , días , meses , años , centurias ,como la
medida del proceder de los sujetos que han ido evolucionando de personas plenas
de libertad , razón , disfrute , a clientes , autómatas , registros numéricos ,
con los cuales se evalúa sus jornadas de trabajo o el proceso cotidiano de lo
particular donde no se descarta incluir un chip que hipervigile los movimiento
del número asignado de cotrol. En las más diversas áreas se comienza a
restringir la duración del tiempo adecuándolo a criterios que implementan
políticas de tacaña alternativa : no es de extrañar que en el campo de la
movilidad urbana los semáforos dejan cada momento menos oportunidad de cruzar
al peatón privilegiando el rojo para aquellos que han preferido o están
obligados a caminar . Por el contrario , el irrespeto a la persona en su tiempo
es incrementada con notoriedad : citas que no se cumplen haciendo perder parte
de la vivencia a quienes se hizo un compromiso o el atraso infructuoso como un
símbolo de una comunidad que privilegia los intereses de lo particular . Los
períodos dedicados a la comunicación virtual ,donde nadie es realmente , pese a
la excelencia en la comunicación , descarta el hablar mirando a los ojos en sus
colores naturales.

Desde lo humano se va haciendo más ostensible una reflexión
profunda sobre le valor del tiempo propio y ajeno como un recurso de
confraternidad consigo y con el semejante . Apropiarse de los mejores minutos
convertidos en horas en la familia enriqueciendo a nuestra conciencia y la de
sus integrantes , destacando relaciones de confraternidad en las áreas
educacionales , dialogando en el ir y venir de la vida sobre temas que enriquecen
el alma , aprendiendo a no sobredimensionar lo existente para hacer que cada
segundo sea una programación para vivir mucho más tiempo del que se cree es la
meta holística a conseguir. Una actitud de ostensible deseo proactivo equivale
a años de tiempo lúcido .

La inversión en tiempo resiliente , de afectos , es lo justo
y apropiado ya que los instantes de vida en el concierto del universo que
estamos en la tierra merecen nuestro aprovechamiento para buscar caminos de
autorrealización .Esa es una tarea para el presente y el futuro próximo ,

csantamaria21@yahoo.com

jueves, diciembre 03, 2009

La importancia de ser anónimo



POR: Carlos Santa María
R.

Una pareja de jóvenes
caminaba por la calle siendo mirado por mucha gente al pasar . La razón era que vestían de un modo
especial : ella con un pelo pintado de color rojo, mochila azul , orejas de
oso , vestidos de negro ambos y él con
un peinado tipo punk , rapado en ambos
extremos .Para saber su pensamiento los alcancé y dialogué con ellos
profusamente . Las razones que dieron para mostrarse así era que querían estar
libres de todos los prejuicios , vivir muy plenos y , por sobre todo , que
nadie los mirara, es decir , pasar anónimos en todo lugar que estuviesen .

Como el efecto que se
alcanzaba era exactamente lo contrario les solicité que me comentaran sobre su
idea de pasar desapercibido y a la vez andar con un ropaje que causaba de
inmediato algún tipo de comentario . Insistieron en que su objetivo era vivir
al día sin que otros se inmiscuyesen en su vida .

La sociedad actual se
caracteriza por una abismante información basada en lo personal : relaciones afectivas , rupturas
, compañías , citas , fiestas , gastos , inversiones diferentes al común , todo
lo cual los Medios lo hacen notar de una manera permanente . La salud se
convierte en uno de los tópicos , los celos en otro , los encuentros fortuitos
dan pie a los fotógrafos del momento que agazapados obtienen una foto de
personajes en ropa interior , mostrando curvas o simplemente con exceso de
kilos . Si eso vende y les encanta tanto a los que sufren estas circunstancias
como a aquellos que están detrás de la noticia es un círculo que se alimenta de
todos ellos : mencionados e inadvertidos . La farándula o sistema de hacer de lo
superficial algo de alta resonancia es el mecanismo más utilizado para estos
fines .

Actores , políticos ,
vedettes , funcionarios públicos en cargos de responsabilidad alta ,entre otros
, responden a estas primeras páginas televisivas dando entrevistas permanentes
pese a que se quejan de ser perseguidos ; en la radio asisten a programas
matinales , de mediodía o nocturnos , manifestando que desean tranquilidad ; en
la prensa se sienten bien cuando los ensalzan y arrojan discursos de enojo si
los informes o las fotos no los favorecen culpando a los que le desean mal . Lo
cierto es que continúan en este plano de seguir siendo individuos de primer
plano ,siempre preguntando a sus amigos sobre la evaluación que su acto causó.

Las limitaciones que trae
esta situación son evidentes puesto que someten a la persona involucrada a una
presión insalvable y se convierte en una meta tratar de parecer siempre de un
modo que atraiga miradas o permita elogios: participar de bingos , cruzadas ,
premiaciones , son exigencias para ratificar su compromiso por las causas de
los que sufren . Lo delicado es que las vanidades siempre conllevan un esfuerzo
enorme por mantenerse en el sitial donde esos mismos medios no los olviden : es
como depender de un factor incontrolable que bien puede elevar al infinito a
alguien o depositarlo en el fango . Sin embargo aquellos aceptan los beneficios
de la imagen pese a saber las inclemencias que pueden traer en forma de
tormenta cuando éstos se ensañan por no responder a lo exigido.

También existen posiciones
desde lo humano que plantean lo contrario : la grandeza y libre albedrío que
conlleva el no ser reconocido como alguien destacado que debe comportarse de
determinado modo , hablar de modo obligado , mantener una compostura propia ,
lo que facilita el disfrute en todos los órdenes . Ir al cine como cualquier otro
, bailar como se le plazca , comer una fruta en la calle , reír con ganas
después de un acto de humor , no tener que rendir cuentas a nadie excepto a su
propia conciencia ,disfrutar de bellos momentos ,son ventajas que poseen sólo
quienes están seguros que lo más destacado es poder servir a través del adagio
que dice que tu mano derecha no sepa lo que hace tu izquierda .

En una sociedad que
privilegia el estatus también existe una variante que es un atajo válido para
construir la excelencia vital : avanzar haciendo lo que una escala de valores
propicia como conveniente , enriqueciendo
lo interior y a sus comunidades , para finalizar el día sintiendo que la frase
de Juanes , la vida es simplemente un ratito , se haga realidad en cada momento
. Ser anónimo sin buscar que lo reconozcan como alguien importante ,
manteniendo una alta autoestima producto del conocer sus riquezas espirituales
o culturales , es un sendero que puede marcar la diferencia entre quienes
disfrutan con amplitud y lo comparten y los que parecen ser felices como un
sello de las obligaciones sociales . Ser anónimo en el sentido de entregar sin
exigir en una gran marca social .

csantamaria21@yahoo.com

miércoles, diciembre 02, 2009

Por: Luis Fernando Orozco Gutiérrez


CÓMO CAMBIAN LOS TIEMPOS

Desde cuando era un niño, no se me olvida el problema tan grave que tuve con mi progenitora, porque me oyó decir “mientes”; recuerdo que me dijo: la próxima vez que le oiga decir esa palabra, “le rompo el mascadero”, nunca más en mi vida pronuncie dicha expresión, consideraba que la amenaza era bastante grave.

Los tiempos cambian y hoy le escucho al Presidente de los colombianos decirle “mientes” al Presidente de la Corte. En qué país estamos; los paisas tenemos fama de desabrochados al hablar, somos ‘palabrosos’ pero jamás irrespetuosos. Infortunadamente se nos pega lo malo.

Qué tiempos tan lejanos cuando nuestros políticos, eran primero gramáticos, filólogos, sabios. Recordemos a Rufino J. Cuervo, Miguel Antonio Caro, Marco Fidel Suárez, el Maestro Guillermo Valencia, Darío Echandía, Alberto Lleras. Ellos honraban la palabra. Se podría ser vulgar, pero a escondidas, y con los íntimos.

Hoy el mundo atraviesa por la época de la vulgaridad. Qué tal las palabras que le toca soportar al Presidente Uribe de su colega Hugo Chávez; es posible que sea eso lo que lo está llevando a pronunciar semejantes improperios a los nuestros porque con los extraños se guarda para si las palabras.

Tengamos fe en que el presidente de los colombianos, aumente su dosis de valeriana o de la “bebida” que se le ve tomar en los consejos comunales y esto le dé más tranquilidad, pues en los tiempos actuales todos la requerimos.

Necesitamos de una política en la que la manera de expresarse sea fundamental; ser patán es muy fácil y es de las gentes sin educación. El idioma español es amplio y la forma de expresarlo depende de la parte donde se habla; es muy común y natural escuchar palabras que en una parte son de uso diario y en otras la misma palabra es una vulgaridad. Un ejemplo: los españoles usan con mucha naturalidad lo que nosotros omitimos por groseras, para ellos en la conversación, en los diálogos del cine, etc., dicen “culo” y otras palabras que para nosotros son inconvenientes, pero lo debemos aceptar así, esa es nuestra cultura.

Es triste escuchar a nuestra máxima autoridad utilizando expresiones inconvenientes; esto desvirtúa el arte de la política, que por encima de todo debe ser culto. Ya escucharemos en todas las discusiones de los colombianos el uso inadecuado de muchas palabras, que son permitidas porque se las escuchamos al Presidente.

Si entre Presidentes se tratan de tal forma, ¿qué les podemos exigir a las “verduleras “en su cotidianidad?.

lunes, noviembre 30, 2009

QUÉDATE CON LO MEJOR






“No juzguen a nadie, para que nadie los juzgue a ustedes. Porque tal como juzguen se les juzgará…¿Por qué te fijas en la astilla que tiene tu hermano en el ojo, y no le das importancia a la viga que está en el tuyo? ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: “Déjame sacarte la astilla del ojo”, cuando ahí tienes una viga en el tuyo? ¡Hipócrita!, saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás con claridad para sacar la astilla del ojo de tu hermano.” (Mt 7:1-5)


Todas las personas tienen sus cosas buenas y sus cosas malas, no por eso son mejores o peores, el éxito en un grupo no es que todos sean excelentes o que todos se lleven bien, el éxito está en saber sacar las cosas buenas de cada uno, y lograr ponerlas al servicio de los otros, es aprender a no juzgarlos, a perdonarlos, a ponerse en su lugar, a olvidarse un poco de las necesidades de uno mismo y empezar a ver por sus necesidades; no es lo que nos puedan dar, sino lo que podemos dar a pesar de las cosas malas que veamos en los demás. No vale la pena quejarnos cuando las personas no son lo que esperábamos que fueran, somos humanos y nos equivocamos, nosotros mismos fallamos y muchas veces lo hacemos con las personas que más amamos, ¿Cómo no esperar eso mismo de la gente del común con la que nos llevamos?. A veces Dios permite la presencia de personas difíciles en nuestra vida, porque son precisamente esas personas las que nos afinan, las que nos aportan, y quizás las que más nos necesitan, puesto que estos individuos son como tesoros ocultos que aun nadie ha descubierto, piedras preciosas que están esperando que alguien las pula y descubra su brillo, Recordemos que Dios es como un alfarero que de una masa de barro puede sacar la más bella vasija. Así que quedémonos con lo mejor de nuestros semejantes, cambiemos lo peor de nosotros mismos, que es bastante y seamos colaboradores de Dios en hacer de piedras muertas grandiosas esculturas que algún día también nos podrán ayudar a transformar.

por TATIANA MARTÍNEZ MUÑOZ

Estudiante de Medicina - Unicauca

EL PRIMER PASO PARA CAMBIAR ES RECIBIR A CRISTO EN TU CORAZÓN…DILE: Señor Jesucristo entiendo que te necesito y que no puedo seguir viviendo lejos de ti, creo que moriste en una cruz para que mis pecados fueran perdonados. Hoy te abro la puerta de mi corazón y te recibo como mi Señor y mi salvador, ocupa el primer lugar en mi vida y haz de mi la persona que tu quieres que yo sea. Gracias por amarme, perdonarme, hacerme hijo de Dios y darme vida eterna. AMEN.

domingo, noviembre 29, 2009

A la mujer no se le toca…



por Ismenia Ardila

La campaña liderada ayer en el mundo entero sigue movilizando cada año más gente preocupada por las crecientes cifras de violencia física, sicológica, sexual y económica contra las mujeres, en todos los espacios posibles: el hogar, el trabajo, la calle, la escuela, los campos y especialmente las zonas de conflicto.
La situación de las mujeres en Colombia es compleja y está determinada por la violencia y la discriminación: CADA 15 SEGUNDOS una mujer colombiana es maltratada, cada seis días una mujer es asesinada por su cónyuge y una de cada cinco niñas ha sido abusada sexualmente. En un día cualesquiera 100 mujeres y jóvenes en Colombia son golpeadas físicamente por sus parejas.
Lamentablemente la violencia contra ellas se agrava cuando hay presencia de grupos armados al margen de la ley, como es el caso de algunas regiones del departamento del Cauca.
Abuso sexual y ajusticiamiento acusadas de ser colaboradoras de uno u otro bando, son las humillaciones más comunes que reciben cuando se encuentran o son llevadas por grupos militantes ilegales, como se denunció en el marco de la jornada del Día Internacional de la Violencia contra la mujer.
La condición de pobreza y minoría étnica es también otro factor que contribuye a que se les desconozcan sus derechos y se les ultraje, hasta el punto de quitarles la vida.
Un día antes de esta conmemoración mundial una noticia en este sentido conmocionó al Cauca: el brutal asesinato de la profesora Leny Yanube Rengifo Gómez, docente del colegio San Carlos de El Tambo, quien días antes había sido reportada como desaparecida y quien según las primeras investigaciones murió estrangulada y su cuerpo fue hallado en estado de descomposición en un paraje solitario de la vereda Villanueva de Popayán.
Una sociedad que maltrata a sus niñas y mujeres es aquella que niega la ternura y el amor de su condición en la familia. Por eso la movilización social para alertar sobre los daños que no sólo causa sobre sus vidas sino sobre la armonía y el propio crecimiento económico y social de una comunidad.
Como reza la campaña “Di No a la violencia contra las mujeres “ de la que participan gobiernos, instituciones, organizaciones y medios de comunicación social del mundo entero, debe constituirse en una especie de voluntariado para sumar voces que vigilen, denuncien y aseguren a niñas y mujeres un futuro libre de violencia.
Su voz y acción cuentan desde cualquier condición y lugar donde se encuentre. Atienda el llamado, es todos los días, la jornada es sólo un pretexto para recordarnos el valor de esa mujer a la que se permite maltratar con su indiferencia, con su arrogancia o con su orgullo.
Esa mujer que puede ser su madre, su esposa, su abuela, su hija, la misma que por generaciones ha traído al mundo los hijos y cuidado en su regazo mientras esperaba en casa, curaba enfermos o guerreaba en las calles un pan y una mejor oportunidad para sus descendientes.
Cuando permites o ejerces la violencia contra una mujer lo haces contra ti mismo, porque es ella la comunicadora de vida por excelencia. Por eso seguirá siendo vigente el refrán popular: “a la mujer no se toca ni con el pétalo de una rosa”.

El nuevo “Puente de los Esclavos”

Por: Ing. Luis Fernando Orozco Gutiérrez

He recibido comunicación de la Subdirección Red Nacional de Carreteras, en la cual esta oficina ha solicitado a la Subdirección de Apoyo Técnico, contratar el estudio y diseños del nuevo “Puente de los Esclavos” en la carretera Santander de Quilichao-Corinto-Miranda. En la misma comunicación se informa que la Dirección General, mediante memorando No. DG 69120 del 10 Noviembre del presente año, da instrucciones a la Subdirección de Apoyo Técnico, para que incluya en el Plan de Inversiones de esa Subdirección, para el año 2010, la ejecución de los estudios y diseños necesarios para la construcción del nuevo puente, el cual debe incluir el diseño de sus respectivos accesos y la identificación de fichas prediales de las áreas requeridas para el desarrollo de las obras, así como el estudio de impacto ambiental, que permita tramitar la respectiva licencia ambiental. Una vez se disponga de los estudios junto con el presupuesto, se procederá a la contratación de las obras, lo cual se tiene previsto para el año 2011, siempre y cuando la entidad cuente con los recursos necesarios para tal fin.

Esta es la clara realidad del estado en que se encuentra la construcción del “Puente de los Esclavos”, cualquier otra cosa que se diga carece de veracidad, es decir que si contamos con una buena gestión ante INVIAS, nos incluyen en el presupuesto de la entidad para tal año 2011.

No queda más remedio que esperar, puente tendremos, si nos va bien dentro de tres años, todo lo que hemos hecho, con el concurso de importantes parlamentarios, ha quedado en el vacío.

Es preocupante el estado de la infraestructura vial del país, que podrán esperar las vías secundarias y terciarias, si el atraso de la red primaria es evidente. Colombia lleva más de 30 años, dicen los expertos en retraso vial, lo que evidentemente nos coloca en una situación desfavorable respecto a nuestra economía y principalmente lo que corresponde al comercio interior y exterior.

Nuestro país debía tener ya dobles calzadas en el circuito vial, así vías como Bogotá-Medellín, Bogotá-Cali-Buenaventura, Riohacha-Santa Marta-Barranquilla-Cartagena-Medellín–Cali-Ipiales, Bogotá-Cúcuta, ya debían ser dobles calzadas.

Qué esperar de las vías terciarias, que les sirven a los campesinos para sacar sus productos a los pueblos; con los pingues recursos que destinan para ellas es imposible tener buenas carreteras.

sábado, noviembre 28, 2009

LOS AVATARES DE LA PAZ




Por: Jorge Muñoz Fernández
Pensar la paz, o las paces, nos remite con frecuencia a los principios de la humanidad, a la primeras sociedades humanas, incluso al mítico edén que prevalece en la cultura judeocristiana.


Ni la paz ni la guerra nacieron de manera espontanea en la mente de los seres humanos. Cuando las relaciones sociales de producción se tornaron más complejas y alguien dijo: “esto es mío”, y para garantizar el goce, uso, disfrute e intercambio de lo despojado usó el hacha de piedra, se abrió el camino para que la lanza, el acero, el cuchillo, el ejército, la caballería, la pólvora, la fuerza naval, el fusil, la aviación y la bomba atómica, en defensa de la propiedad, allanaran las sendas de la guerra, y con ello el uso del poder para excluir a millones de seres humanos del derecho a vivir en paz. La codicia, el egoísmo y la concupiscencia, nacidas en el seno de sistemas sociales inicuos, se encargarían del resto.



Y es evidente que la paz no ha existido siempre como la concebimos ahora, como la pensamos hoy, o la vivimos frágilmente. Como imaginario de representaciones simbólicas, de bondades, justicia y valores, la paz era inexistente y solo se entendía como ausencia de la guerra. Sólo a partir del siglo pasado se la incluyó en la agenda de las aspiraciones forzosas de la humanidad.



Las últimas guerras y específicamente las mundiales, el holocausto de Vietnam, las guerras de Centroamérica, las guerras desdeñadas, como la de Colombia, el conflicto del Oriente Medio, y la amenaza que aún se cierne sobre millones de seres humanos, han hecho que las preocupaciones bélicas, con su dinámica de agresiones sedan su paso a la lucha por la paz, que incluye la lucha por la justicia, el medio ambiente, la educación, la igualdad de género, la tolerancia, la salud, el bienestar y, fundamentalmente, la participación protagónica de los ciudadanos en su construcción.



Y no resulta sorprendente que la paz y la guerra, como hermanas siamesas, haya saltado a la palestra histórica provistas de ideología. Razones éticas y filosóficas a favor de la paz y de la no violencia, y argumentos fatídicos y siniestros en pro de la guerra.



Durante los tiempos de “La Paz de Dios”, en el temprano medioevo, se la identificada como cobardía. Asumirla era una conducta vergonzosa, tanto que la ética del caballero giraba en ser guerrero y ser cristiano, curiosamente no tan opuesta a la ética contemporánea de los gobernantes autoritarios, que han justificado la guerra, incluida la carnicería preventiva, para mantener el liderazgo, el poder y el concepto de Nación.



Para evitar prejuicios excluyamos al Presidente Barack Hussein Obama del cuestionamiento a la versión norteamericana presidencial de los Nobeles de la Paz, por cuanto aún tiene tiempo para decidir que los marines que hacen la guerra en el mundo regresen a casa, basta acudir a la era “wilsoniana” para reflexionar sobre los artificios de la paz. El presidente Thomas Wilson solía decir en sus intervenciones: “Hay que defender la paz a todo trance, incluso con la guerra,… en América los gobiernos deben estar en manos de los buenos”, y, para que no quedara duda de sus bondades bélicas, ordenó invadir a México, República Dominicana y Haití, que, para esa época, estaban “en manos de los malos”. Wilson calló frente al fascismo en Europa y quizás por su maniqueísmo frente a la matanza de la humanidad, Oslo le otorgó el Premio Nobel de la Paz en 1.921.



Caracas DC, noviembre 23 de 2.009

jorgemuñoz@canada.com

viernes, noviembre 20, 2009

SOTARÁ INSTALA COMISIÓN BICENTENARIO

SOTARÁ INSTALA COMISIÓN BICENTENARIO

Este viernes 20 de Noviembre se instala en el Municipio de Sotará la Comisión Municipal del Bicentenario, en un acto cultural que se llevará a cabo a partir de las 3:00 p.m.

Cabe resaltar, que durante la instalación de la comisión se presentará el proyecto, ‘Ruta Bicentenario a la Casa del Sabio Caldas’, que busca que durante el año 2010 sea visitada por miles de estudiantes de los 42 municipios del Departamento.

Conmemoración del Bicentenario
Avanzan por buen camino los preparativos de la conmemoración del Bicentenario de la Independencia, que incluye un centenar de actividades culturales y educativas en todo el Departamento, promovidas por la Gobernación del Cauca y que en pocas semanas se darán a conocer públicamente.

Sin embargo, el Secretario Ejecutivo de la Comisión Bicentenario del Cauca, MARCO VALENCIA CALLE, señaló que “lamento que varias administraciones municipales no entiendan la dimensión política e histórica de la conmemoración del Bicentenario de la Independencia y a pesar de los múltiples llamados, no han reportado la organización de comités locales, ni tienen prevista una programación para este evento de carácter internacional”.

Desde el Gobierno Departamental, se reitera la invitación a los Alcaldes y a la comunidad en general, para que se apropien de esta conmemoración que pretende como lo ha expresado el Gobernador del Cauca, GUILLERMO ALBERTO GONZÁLEZ MOSQUERA, “reconocernos como región y así realzar nuestro papel en la independencia, además para tener un esquema de justicia social y de progreso generalizado”.

domingo, noviembre 15, 2009

EL MORRO

Hace unos días el senador Luis Fernando Velasco llegó al “pueblito patojo” para visitar la tumba del Quijote, comer empanadas de pipián y aprovechar el escenario para contestar una entrevista de la televisión nacional. Lo acompañaba un séquito largo de secretarios y guardaespaldas.
De pronto en el escenario interrumpe una mujer bellísima. Un ángel de niña que se deja caer de “El Morro” gritando que la han robado. El senador Velasco alerta a sus escoltas que de inmediato despliegan con la policía un operativa para capturar dos tipos que se desplazan en una moto kawasaky azul sin placas que han robado un bolso de mujer.
Lo que no sospechaba el senador, ni su séquito de secretarios, ni las periodistas de la tele nacional, ni yo mismo que estaba ahí mirando todo de reojo, es que enseguida de los gritos del ángel caído y sus lágrimas vestidas de angustia, de la nada comenzó a salir una cantidad de gente que fue rodeando al senador para contarle al principio que la inseguridad en “El Pueblito” y en “El Morro” era insoportable. Que no se explicaban cómo un sitio al que visitan turistas a diario, se hubiera convertido de la noche a la mañana en el atracadero más grande de la ciudad frente a la indiferencia de las autoridades que sueñan con tener a Popayán como un paraíso turístico. Luego se quejaron de la poca importancia de las autoridades a sus llamados, de la ineficiencia del número de emergencias 123, de las llegadas tarde de los policías las pocas veces que venían.
Explicaron incluso cómo operan los cacos, y de su incapacidad de civiles para enfrentarlos, algo que a veces suelen hacer exponiendo la integridad física para hacer de héroes improvisados a costa de su propias vidas y venganzas posteriores.
El Senador hacia preguntas ejecutivas, se mostró interesado, escuchó a todo al gentío y prometió hacer algo. La gente contestaba a sus preguntas, e incluso le dramatizaron alguna escena, y al final, casi en coro, le suplicaron que frente a los oídos sordos de las autoridades por salvar ese sitio de los truhanes y viciosos, él era la única salvación. “Senador”-, dijo una señora vieja, recia y voz profunda-, “usted es el único que nos ha venido a escuchar y usted es el único que nos puede salvar. Haga algo por recuperar la seguridad de estos sitios turísticos, por el bien de la ciudad…”
El senador dijo que sí, que se los prometía, que él mismo iba a ir a visitar el comandante de la policía para pedirle ayuda. Que el asunto de la inseguridad no podía continuar así...
Al rato, se comió un “morro” de empanadas, probó el champú, se despidió de besos y de mano de todos. Se fue con su séquito de colaboradores a seguir escuchando “otro morro” de reclamos y necesidades a los barrios en su campara para obtener votos que lo reelijan senador…
Pero enseguida, en El Morro, otra mujer comenzaba a gritar: ¡cójanlos, me robaron la chuspa, me robaron la chuspa, cójanlos, cójanlos!

jueves, noviembre 12, 2009

Seguridad para el Cauca

EDITORIAL EL PAÍSJ

Jueves 12 de noviembre de 2009
El Editorial
Seguridad para el Cauca

Noviembre 12 de 2009 Los cambios definidos por el Gobierno Nacional para la seguridad del departamento del Cauca son decisiones que deben producir resultados. Ya es hora de ponerle fin a la zozobra permanente que la guerrilla y el narcotráfico le producen a una región necesitada de tranquilidad. La situación del Cauca no es nueva. Su posición estratégica como corredor entre el centro del país y el océano Pacífico lo convirtieron en corredor para los grupos que han querido montar allí focos de violencia, movimientos subversivos o simples organización criminales para explotar el narcotráfico. Su mezcla de montañas y selvas que terminan en el mar llevaron a crear enclaves que han cambiado en forma dramática la vida de sus habitantes, en su mayoría pertenecientes a comunidades indígenas o de raza negra. Como cualquiera puede observar, no son comunidades con la fortaleza necesaria para rechazar la delincuencia, pese al espíritu de resistencia y organización que han demostrado, en especial las indígenas.

De eso dan prueba las decenas de ataques que han debido soportar localidades como Toribío, o el ambiente de temores que de tiempo atrás rodea a Santander de Quilichao, Corinto, Caloto y Miranda, en el norte del departamento. Y qué decir de la llamada Bota Caucana o de las comunidades que habitan en Guapi, Timbiquí y la zona costera. Por eso, el Estado debe incrementar la presencia de su Fuerza Pública en el Cauca. Aunque siempre ha sido notorio el espíritu contestatario de algunas comunidades y sus exigencias frecuentes para lograr reivindicaciones, la ya larga tradición del departamento como foco de conflictos se debe ante todo al intento de la delincuencia y de los grupos subversivos por aprovechar su envidiable ventaja geoestratégica. Ventaja que, por demás, no ha sido bien explotada, lo que ha generado problemas sociales de gravedad indudable.

Ahora mismo, y ante el embate de las autoridades para rescatar la soberanía en la zona montañosa del nororiente caucano, las Farc hacen esfuerzos desesperados por defender reductos que pretendieron mostrar como inexpugnables y por donde circulan sus máximos cabecillas. Y se valen del amedrentamiento a la población, usando el terrorismo y el trabajo de milicias expertas en mantener el temor y el ataque traicionero a quienes no comulguen con ellos. Mientras, en el sur del departamento tienen reductos que disputan con el ELN y organizaciones paramilitares, cuando no actúan como aliados para explotar el delito. Ese es el estado de cosas que la autoridad legítima no puede permitir por más tiempo. Por ello, la decisión de trasladar los recursos que sean necesarios, incluida la Tercera División del Ejército, es más que necesaria: es esperada por los caucanos, que a diario deben soportar el asedio de la violencia en todas sus expresiones. Ataques como el de Corinto el pasado domingo no pueden repetirse. Como ha ocurrido en zonas donde ha llegado la Seguridad Democrática, devolverle la seguridad y la tranquilidad al Cauca puede ser clave en la construcción de un futuro para sus habitantes.

miércoles, noviembre 11, 2009

MARCO ANTONIO VALENCIA CALLE, ELEGIDO PRESIDENTE CONSEJO NACIONAL DE LITERATURA



En el Consejo Nacional de literatura del Ministerio de Cultura estará un payanés



Escrito por Redacción Popayán
martes, 10 de noviembre de 2009
EL LIBERAL

Marco Antonio Valencia Calle, actual Secretario Ejecutivo del Bicentenario de la Independencia del Cauca, fue designado por la Ministra de Cultura Paula Marcela Moreno, como su delegado ante el Consejo Nacional de Literatura. Y en elección realizada el 11 de novientre entre todos los delegados, fue elegido Presidente del colectivo de Literatura.

De esta forma, Valencia junto a representantes de los departamentos de cinco consejeros nacionales, se encargará de abordar el rol del Estado en los asuntos artísticos, en los campos de la producción, información, investigación, creación, circulación, apropiación y organización del sector en todo el territorio nacional.

Hecho que permitirá el desarrollo de prácticas artísticas a un mayor número de ciudadanos, reconociéndolos como parte de los derechos culturales universales y que adicionalmente, aportará en la organización y reglamentación de las actividades de un sector que contribuye a configurar las identidades y a enriquecer el patrimonio cultural de la Nación, mediante su productividad simbólica, social y económica, todo ello desde una perspectiva de campo artístico.
La danza, música, teatro, literatura y artes visuales, contarán desde hoy con Consejos Nacionales, espacios a los que están invitados representantes de cinco regiones del país con el propósito inmediato de participar en la construcción del Plan Nacional Decenal para las artes 2010-2019.
La elecciónMarco Antonio Valencia Calle, fue designado como miembro del Consejo Nacional de Literatura por su trayectoria literaria que incluye la co-fundación de la Asociación Caucana de Escritores, del que actualmente hace parte de su junta directiva. Director de la Escuela de formación Literaria del Municipio de Timbío desde hace tres años donde se tiene un taller de poesía infantil, se realiza un encuentro regional de escritores y publica el periódico comunitario Timbio-city.
Marco Antonio Valencia, delegado del Ministerio en el Consejo Nacional de literatura.Ha sido columnista para más de diez medios de comunicación. Tiene varios blogs dedicados a la literatura, tres premios nacionales de literatura, un premio internacional en Chile y cuatro libros publicados entre ellos ‘El Profesor Espantapájaros’ del que este año publicó dos ediciones con ventas locales sorprendentes.
Además, como gestor cultural, este año ha sido el promotor-director de tres concursos literarios, entre los que se destacan “los guayacanes de Popayán”, y “El primer concurso nacional de literatura de historia de amor Timbio-City-San Valentín que se premiará en febrero del 2010”.
¿Sabía usted que...desde las regiones, una de las principales necesidades identificada en las actas de los Consejos de Áreas Artísticas y de las Jornadas Regionales de Cultura, es la de desarrollar políticas y acciones de fomento a la educación artística y cultural, así como la de establecer una agenda conjunta con el Ministerio de Educación para la valoración de la educación artística y cultural como área fundamental del conocimiento, según el artículo 23 de la Ley 115 de 1994?

sábado, noviembre 07, 2009

DESDE HOY BANDAS MUSICALES ‘INVADIRÁN’ LA CAPITAL CAUCANA

EN EL AÑO DEL BICENTENARIO.... ENCUENTRO DE BANDAS MUSICALES
ORGANZA LA GOBERNACION DEL CAUCA.

Hoy y mañana se llevará a cabo en la capital caucana, el IV Encuentro Departamental de Bandas Musicales – Cauca 2009, que reúne a los procesos musicales más representativos del Departamento, evento promovido por la Gobernación del Cauca, a través del Programa Caucanízate y la Coordinación de Cultura, con el apoyo de la Fundación Polifonía.


Conciertos, retretas, rondas, desfiles, verbenas, talleres, entre otras actividades se desarrollarán en el Centro Histórico de Popayán, con la participación de las bandas musicales de los municipios de Santander de Quilichao, Suárez, Miranda, Caloto, Silvia, Cajibío, Toribio, Timbío, Bolívar, Sucre, El Patía, Inzá, Páez, San Sebastián, Universidad del Cauca y Batallón José Hilario López.


Programación


Viernes 6 de Noviembre


11:00 a.m. Acto de inauguración del IV Encuentro Departamental de Bandas Musicales – Parque Caldas.2:00 p.m. Reunión de directores y jurado invitado – Casa de la Cultura.3:30 p.m.


Primera ronda del encuentro –

Parque Caldas.8:00 p.m. D

esfile de delegaciones – Parque Caldas.8:30 p.m. Verbena en diferentes lugares del centro histórico.10:00 p.m. Integración de Bandas – Colegio Fesutrac.


Sábado 7 de Noviembre 9:00 a.m.

Segunda Ronda del Encuentro de Bandas –


Parque Caldas.12:00 p.m.


Acto de clausura y entrega de reconocimientos – Parque Caldas.

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